10.10.7. Кон и Канон
См. слово Объективные закономерности общества
См. слово Гармония Гармонично Грациозность
Кон – подтвержденный опыт безопасности.
Кон – связь теории с практикой в виде некого правила.
Кон – обеспечивает определенный уровень безопасности людей.
Кон – правило складываемое через пробы и ошибки в реальности.
Кон – реальный опыт, можно сказать наш опыт, написанный кровью людей.
Кон – алгоритмика, которую надо иметь в психике, дабы жить, эти алгоритмы накоплены Родами в реальной практике жизни.
Канон – это обобщенное собрание и свод конов, передаваемый поколениями и не входящий в конфликт с алгоритмикой от ВВИ. По сути, канон — это результат того, что имеющиеся частные задачи решены и решены таким образом, что в совокупности получается некий предмет и необходимое качество услуги, которые обеспечивают очень высокие результаты и безопасность пользования этим результатом.
Вопросы создания канонов это по большому счёту вопросы чувства Меры и гармонии, т.е. автор должен воспринимать интуитивно те условия, в которых будет работать изделие или производится услуга, далее он должен сформировать свод неких требований, чтобы «всё получилось именно хорошо и все были довольны».
Впоследствии, на этой основе создаются концепции, исходя из которых, выводят законы и теории. С помощью теорий и законов в дальнейшем уже и решаются адекватно и в должном виде все подобные последующие задачи.
По сути, совмещение любой деятельности и любой разработки с каноном происходит через личностный диалог деятеля как разработчика с ноосферой и с ВВИ. Если такой диалог устанавливается, то всё, что делается под этим давлением, попадает в канон и является наилучшим результатом деятельности.
В настоящий момент есть колоссальная проблема в том, что инженерные и научные методы расчётов и создания всего и вся, что окружает человека, совершенно не отвечают на все вопросы именно по безопасности жизни человека и его взаимодействия с окружающей средой. Да, они решают частные вопросы и задачи по разным отраслям науки, которые подчинены довлеющей культуры и концепции управления и законам от них. Но они не в состоянии оценить в целом безопасность, как окружающих предметов, так и безопасность навязываемых законов жизни в обществе, потому, что сама концепция оторвана от природы и алгоритмик ВВИ. Сложившаяся культура технократического общества утратила механизм адекватного вывода основных безопасных правил жизни.
Нет той общей составляющей, которая была в Канонах, которая приобреталась именно практикой жизни исходя из всевозможных аспектов по ходу реальных взаимодействий с окружающей средой и на основе связи с алгоритмиками от ВВИ.
Дом должен быть деревянный, так как он не только полезен в таком виде для физического тела, но он также при его строительстве, эксплуатации и утилизации не загрязняет окружающую среду. Среду, как на вещественном, так и на полевом уровне.
Поэтому был Канон, который нарабатывался тысячи лет, так как было замечено, что именно в деревянных домах с определенными параметрами люди живут дольше других, которые использовали другой строительный материал, другие технологии, другие коны. Кто не следовал такому канону, то те сообщества нарабатывали другую культуру, их духовная жизнь менялась, менялась психика. Так как, во время сна они находились в другом полевом окружении.
Под давлением всего этого менялась нравственность, собирались и воспроизводились другие коны и писались другие законы. Благодаря чему жизнь людей изменялась, они утрачивали некие психические возможности, чувство меры, чувство Совести, как связи с алгоритмами от ВВИ. В итоге они выходили на всеобщую конфликтность, как между собой, так и с окружающей средой. Разнообразные болезни, войны, трагедии, в конечном счете, снижали жизнь людей и даже преждевременно её обрывали.
Сложившееся состояние вещей может исправить только самообразование, осознанное изменение психики, выявление основных Канонов мироздания и исправление всей культуры человечества на этой основе.
Чтобы выйти на адекватный Канон по любому частному вопросу, предмету, явлению необходимо сначала создать линию жизненного цикла того, о чём пойдёт речь. То есть, если необходимо вывести Канон строительства дома, то надо создать линию цикла жизни дома. Включая цикл строительства дома, от его задумки, до чертежей, воплощения, эксплуатации, утилизации и переработки во вторичное сырьё.
Далее необходимо эту линию цикла жизни разместить в некой табличной форме. Где по горизонтали будут указаны этапы жизненного цикла (разработка, производство, эксплуатация, утилизация). А по вертикали несколько групп необходимых требований.
- Требования от пользователя и для пользователя.
- Требования обще социального характера и экологические требования.
- Требования конструкторско-технологические.
.
.
.
И так далее, исходя из всевозможных специализаций, надобности и целесообразности, с выходом на все возможные транзакционные издержки (см. Слово Транзакция и транзакционные издержки)
В каждой ячейки таблицы возникает много, очень много вопросов. Вот если на каждый из этих вопросов дать ответы, проистекающие из объективных закономерностей указанных ниже в рисунке. (см. слово – Объективные закономерности общества)
То получится множество неких правил безопасного строительства дома при условии, что перечень вопросов будет полон по всем основным аспектам. Далее если эти правила будут подтверждены практикой как критерием истинности, то из них можно будет вывести некие коны. Впоследствии все эти коны если они не будут входить в разрез с другими конами, в преемственности поколений, и не будут расходиться с алгоритмикой от ВВИ, то всё это можно собрать в некий Канон.
Но сам Канон можно не только вывести и рассчитать, его можно ещё и ощущать, как некую тягу к определенной гармонии и красоте. Именно эта тяга отличает гениальных конструкторов от обычных ремесленников за конструкторским столом. По сути, такие самородки просто чувствуют канон того изделия, с которым они работают. Они интуитивно могут, входи, в диалог с ноосферой и алгоритмиками от ВВИ, и именно это выводит их на некие образы, которые они впоследствии подтверждают научными расчётами и исследованиями.
Современная Высшая Школа должна делать упор при подготовке специалистов, не только исходя из их знаний фактов, методов и научных законов, которые обусловлены той ли иной специальностью. Но и развивать умение и навыки, благодаря которым студент смог бы новые знания и решаемые задачи встраивать в существующие каноны. И как вершину мастерства, осваивать способность «чувствовать» каноны и создавать новые. А вот это уже искусство. Это умение на подсознательном уровне делать всё гармонично и красиво, держа связь с ВВИ, с последующим подтверждением через практику.
Ярким примером Канонов является вся реально работающая народная медицина и особенно сохранившаяся и поддерживаемая в Китае традиционная медицина.
См. дополнительные пояснения.
Литература:
/818_Канон и система образования/
***
Таблица для завершающей тренировки
См. пояснения по таблице.
Текст в курсе:
/Глава 9.2. Завершающая тренировка/
/Глава 10.0. Пояснение к словарю/
Следующая страница ➤
Данилёнок Вадим Евгеньевич
С этого места Вы можете бесплатно скачать книгу по материалам сайта и выразить благодарность автору по указанной ссылке
СКАЧАТЬ КНИГУ БЕСПЛАТНО
или нажав на верхнюю картинку
* * * * * * * * *