Слово «суровость» ныне редко употребляется, вследствие чего смысл его забыт.
Одно из пояснений этого слова от Петра Ковалёва:
«Суровость — это умение сочетать любовь с необходимостью исполнения долга. Стереотипное мышление при упоминании суровости рисует сибирского мужика, варящего сталь в пригоршне или парящего в бане своего приятеля веником с вложенной арматурой.
Ассоциативный ряд суровости впечатляет, переходя из крайности в крайность — грубость, любовь, жесткость, нежность, требовательность и мягкость. Люди приходят в замешательство, почему ум выдает такие противоречивые характеристики этому качеству личности. Выходит какой-то мезальянс — жесткость венчается с любовью, грубость растворяется в нежности, а требовательность тяготеет к мягкости. (…)
Суровые, мудрые проявления сердца увидеть не просто. В отличие от слезливой доброты сентиментальности, суровость не афиширует своей сердечности.
Суровость проявляется, прежде всего, относительно себя суровыми аскезами, железной самодисциплиной, отказом от личных эгоистичных мыслей и желаний. Начиная с себя, она искореняет жалость к себе, своеволие, гордыню с её самомнением, самолюбованием и высокомерием.
Распиная себя, суровость снисходительно и доброжелательно настроена к людям. Для неё чуждо и неприемлемо осуждение и обвинение других. Осуждение самого себя, то есть, самосудство — сколько угодно, но других людей — табуированная тема. Кристаллизуя свое сознание, суровость идет по пути духовного роста. Чем развитей духовность, тем суровее ее вердикт относительно самого себя. Серафим Саровский называл себя «убогим Серафимом».
Суровость срывает с человека лицемерные маски доброты, порядочности, честности и правдивости. И делает это, обращаясь внутрь личности, выдавливая из нее порочные наклонности. Суровость не ищет врага в других людях, в тяжелых обстоятельствах жизни, в роке судьбы. Она твердо уверена, что враг сидит внутри и с ним предстоит тяжелый и жестокий бой. Враг эгоизма ржавыми якорями цепляется за ум, разум и чувства личности, но постепенно под натиском аскез суровости, он сдает свои позиции.
При этом бой с врагом осуществляется опосредованно. Зачем прямые стычки, если пороки можно вытеснить достоинствами? Разумная суровость акцентирует свою самодисциплину на воспитании в себе достоинств. Пороки «выписываются» сами из проявленных качеств личности.
Суровость — есть непоколебимая готовность идти до конца. Она далека от жестокости и грубости. Если бы в ней не было любви и сердечности, она быстро бы переродилась в эти пороки, но, в том-то и дело, что суровость — это не грубые слова и жестокие поступки.
Суровость, как атрибут справедливости, — есть поиск золотой середины между любовью и долгом. В жестокости нет любви, одно человеконенавистничество и низость» (https://podskazki.info/surovost/).