10.15.4. Образ
См. слово Отображение отражение
Образ - это размеренная информация (Информация + Мера).
Образ – объединяем через РАЗ.
Образ – оба разом.
Образ – обобщаем разное.
Образ (Объразъ).
При этом если «РАЗ» стоит вначале слова, то «РАЗ» это единичное создание очень тонкой разделяющей «грани» в однородном изначальном процессе.
Как только сделали РАЗ – это значит, определили некий новый исток, основу речущую и эту основу материализовали для дальнейших действий.
разделить, размерить, разрушить, развить, разрубить.
То есть, выбрали нечто само достаточное, целое, способное существовать самостоятельно, новую основу, из которой может что-либо истекать, создаваться, после чего, к примеру, можно сразу этот любой однородный процесс сделать разнородным по критериям, ради которых делался «РАЗ».
В радуге очень тяжело отделить цвета, если исходить из всего спектра без приближения. Аналогично, очень тяжело найти «РАЗ» когда две реки сливаются в одну реку.
Если РАЗ стоит после других буквосочетаний, к примеру «ОБ» то всё, что говорилось выше именно первому соотношению букв и подчиняется, т.е. образу «ОБ» как отворяемому Эгрегориальном объединению по технологии Эфироворота.
Образ это определенное и размеренное изначальное объединение в Эфировороте определенных Элементов Эфира (ЭЭ).
По сути, Образ это формула по которой впоследствии всё и материализуется в нашем мире из ЭЭ, это основа процесса любой материализации.
Наделение образа соответствующей Информацией и Мерой позволяет производить процесс Материализации.
Соединение образов между собой воспроизводит новый образ с новой Мерой и новой Информацией и, в конечном счёте, получаем новую Материю.
Выявить суть образа для себя, человек может через триединство МИМ (Материя + Информация + Мера) и образность русского языка, где образ любой буквы это пояснение соответствующего объединения истотных сборок ЭЭ, из которых по сути всё и образуется.
Для человека, любой образ как изначальная суть, выше указанного объединения, раскрывается через развитое воображение, зрение, слух, вкус …, и всевозможные взаимодействия с окружающей средой в виде предметов и явлений. То есть, образ это субъективное, закрепляемое отражение, воспринимаемых через все имеющиеся органы чувств, объективных предметов и явлений из окружающей среды, в психике человека.
Самые главные, лучше сказать самые основные предельно различаемые по частоте «вращения» сборки ЭЭ, предстают для идентификации для человека через звуки, которые он смог привязать к буквам. К примеру, если очень грубо, то «А» это, по сути, изначальная сборка ЭЭ как основа от ВВИ, а уже «Азъ», это изначальная сборка ЭЭ как основа от ВВИ в Эфировороте Земли. То есть, отличительной особенностью каждой изначальной сборки ЭЭ, из которых можно собрать всё в нашей окружающей среде, являются определенные частоты звука соответствующие этим сборкам и которые возникают при их взаимодействиях. Следовательно, именно поэтому доступному для человека параметру их можно выявить и проанализировать и, так сказать, классифицировать. Наилучшим, известным таким классифицированным сборником, можно назвать буквицу русского языка как матрицу семь на семь из 49 букв. Где к каждой букве в некой знаковой форме и с соответствующим звуком, было привязано определенное изначальное образное понимание.
Образ как таковой, это размеренная информация без окончательного вещественного воплощения через резонанс соответствующих сборок Элементов Эфира, но при этом она обязательно должна быть размещена на любом материальном носителе.
Как говорится, в природе нет вещи без образа, но для человека может быть безобразная вещь, это вещь для которой он не мог создать свой образ. То есть, не смог вещь наделить информацией и её размерить.
Если очень грубо и поверхностно, то можно сказать что Образ – это ОБА РАЗОМ, это нечто как бы сложенное из двух частей, в результате чего получается совершенно нечто новое и неделимое. Технологически для человек это, по сути, скрепление между собой полевых составляющих двух синапсов и создание новой полевой единицы, единицы, которая после этого может получить новое информационное наполнение.
При этом, образ для человека в его психике это размеренная информация, которую он привязал к отображению некого материального предмета или явления в своем сознании и сохранил его на полевом уровне в своём подсознании, вписав в своё мировоззрение.
Где информация это цель, необходимость, назначение, задача предмета или явления.
Образ – это результат отображения человеком в свою психику познаваемого из окружающей среды, через восприятие своими органами чувств реального объекта или явления. Либо воображение нового объекта или явления.
То есть, образ – это субъективное представление об объективном предмете или явлении через разные обобщения как – форма, картинка, модель, фигура, конструкция, голограмма, программа, алгоритмика, последовательность, порядок, взаимосвязь, направление, устройство, схема, система, карта, чертёж, целостность, тип, вид, характер, облик, стиль, обличие, очертание, идея, смысл, роль, гармония, мысль, стереотип, ощущение, звук, запах, цвет, вкус, объём.
Например, когда мы слышим или видим слово лимон, то в нашем воображении, как правило, из памяти всплывает целостный образ, который содержит информацию от разных органов чувств: визуальную, вкусовую, тактильную, обонятельную. При этом у многих от воспроизведения этой размеренной информации может даже выделиться слюна, что говорит о связи нашей психики с нашим телом (информации с материей через меру). Воображение — это волевые усилия по созданию и изменению образов в психике, что является основой моделирования, планирования и творчества.
Закройте свои глаза и попробуйте вообразить и представить в своём воображении некую картинку лимона, его вкус, цвет и запах – вот именно это и есть образ.
Где картинка это результат осмысления, осознания и запечатление в любых формах материализованного объекта или явления при познании окружающей среды человеком. Где явление это процесс изменения объекта или объектов, а запечатление (можно сказать запоминание) это фиксация на биологическом уровне через создание новых нейронно синаптических связей в головном мозге и соответственно ещё и алгоритмически в полевой форме подсознания. При этом картинку как размеренную информацию можно так же отображать и материализовывать через возможности человека для этого (рисование, музыка, слово и так далее).
Наша задача именно сейчас, это просто вообразить лимон.
И так снова, закройте свои глаза и попробуйте вообразить и представить в своём воображении некую картинку лимона, его вкус, цвет и запах – вот именно это и есть образ.
При этом полноценный образ это размеренная информация, которую необходимо определять через разные «движения».
К примеру, вы в своём воображении должны покрутить лимон, положить его рядом с чем-то привычным для определения его размеров.
Аналогичная история и при первоначальном запечатлении образа любого предмета или явления.
Грубо говоря, только воздействуя на предмет (изменяя движение ЭЭ) можно узнать некие характеристики предмета. По сути, образ это сравнение «картинок» до изменения и после.
А сравнить можно, только если есть движение.
Здесь под движением следует понимать любые взаимодействия между ЭЭ, которые приводят к различимым изменениям.
К примеру, человек смотрит на банку. В его подсознании создаются картинки, при изменении освещенности, при его перемещении, при отражении света для его глаза. Аналогично создаются картинки при движении глаз для сравнения банки с другими предметами, для выявления мерных характеристик и так далее, по сути, всё это движение ЭЭ. Получаемые разные картинки взаимно связываются, выявляя образ как совокупность картинок, которые уже характеризуют банку размеренной информацией. При этом, мы уже имеем образ банки, который соответствует увиденному предмету, и мы можем предположить для чего он. То есть мы имеем образ банки. То есть мерные и информационные характеристики предмета, которые отобразились в нашем подсознании и запомнились.
Образ это размеренная через движение информационная характеристика предмета.
Через изменение меры мы выявляем информацию, которая заложена в предмете или в явлении. И всё это, предстаёт для нас в некой совокупности, которую мы называем образом.
Поэтому всё, что нас окружает можно понять через разные движения. Образ буквы это определенные характеристики, возникающие от неких движений, фиксируя которые и сравнивая между собой можно распознать предмет или явление и соотнести его к уже известным предметам. Тем самым если каждую букву соотнести со звуком и со знаком и с определенными образами и уже, затем, используя множество вариантов их соединений получать совместный сложенный образ в виде слова, то можно получить информационное наполнение слова. Именно того слова, который сможет полноценно характеризовать любой предмет или явление из окружающей среды, с которым может столкнуться человек в ходе познания мира.
По сути, это основа образной буквицы и основа образности языка, о чём мы будем говорить позже.
В дальнейшем если к образу притянуть новые связи от определенных и однозначно упорядоченных образных данных (азбука, сочетание звуков) в виде некого ярлыка как кода (слово). То есть создать новый графический код + звукоряд и взять его как некий эталон для идентификации привязанного к нему образа, то мы получим неразрывную связь как – ПОНЯТИЕ. По сути, получим некое обозначение образа, получим его имя, то есть, дадим ему название, которое будет также нести и соответствующую размеренную информацию. Используя это названию (имя), человек сможет в дальнейшем без ошибок участвовать в общении с другими людьми через речь и письменность, и другие способы взаимодействия.
Для более понятного пояснения сути вопроса подойдём к нашей теме с другой стороны.
Ранее уже говорилось, что образ это как бы картинка в движении, характеризующая надобность, необходимость и другие качества предмета или явления, которые возникает у личности, в процессе отображения окружающей среды входя познания мира.
Изображение это картинка из образа.
Информация это цель, необходимость, назначение, задача.
Следовательно, Образ это информация, которая проявляется на уровне сознания у человека в результате определенной размеренности (количество и порядок) данных поступающих от 5 чувств исходя из его опыта взаимодействия с окружающей средой.
По сути, это некий частный информационный алгоритм, отражающий нечто из окружающей среды, исходя из 5 чувств человека и запечатлённый на полевой основе в подсознании человека.
Это как некая картинка, выделив которую из множества других запечатленных в подсознании мы выявляем соответствующую этой картинке информацию, которую ранее присвоили подобному соотношению от 5 чувств, в процессе взаимодействия с окружающей средой (воспитание, образование, личный опыт).
Используя сознание и результаты взаимодействия с окружающей средой, человек формирует мировоззрение как набор разнообразных образов и их связей.
Образы и их связи создаются исключительно с уровня сознания и затем сохраняются в полевой форме в подсознании.
Образ помогает додумывать, лучше сказать, он овеществляет информацию для человека. То есть, через образ, человек определяет как саму материальную вещь в окружающем мире, так и её информацию (цель, необходимость, назначение, задача) и может предположить её материальную основу исходя из своего жизненного опыта.
Для человека образ это некая картинка, возникающая у него в момент умственной деятельности. И как он полагает, всё это происходит у него в его «голове».
Увидев или лучше сказать, ощутив у себя в «голове» картинку – образ, человек в дальнейшем может его передать другим людям различными ему доступными средствами. К примеру, через голос и музыку, живопись, слово в виде стихов и прозы, а также в вещественных формах копируя образ в материальные объекты через личный труд и творчество или управление.
В человеческом воображении образ это возникшая как бы из ничего картинка-форма предмета, либо как некое движение-процесс, раскрывающий смысл явления в момент «фотографирования», но обязательно привязанный к некому главному предмету и событию в прошлом, когда это событие уже имело место быть. Образы возникают и формируются исключительно из прошлого опыта различных взаимодействий с окружающей средой.
К примеру, увидел человек кубик, потрогал руками, понюхал, лизнул,
– от этих соприкосновений он получил на границах раздела сред:
- Отраженный свет от кубика/клетки глаза.
- Поверхность кубика/клетки кожа.
- Поверхность кубик/клетки языка.
То есть, распознал разницу при передаче неких угловых скоростей от ЭЭ кубика к ЭЭ, из которых состоят датчики органов чувств. Разница этих скоростей по цепочкам нервных соединений, которые тоже состоят из определенных ЭЭ, передалась в головной мозг и распределилась в нейронно синаптический связях. После чего, как бы засветила те участки, которые ранее уже были созданы в процессе жизни человека и его обучения при некой деятельности с похожим материалом из окружающей среды. По сути, ЭЭ головного мозга приняли некую угловую скорость (информацию) и как бы нашли для соответствующих параметров те ЭЭ на границах соединения синаптических связей по правилам подобия, которые соответствуют этим параметрам и которые были созданы ранее. И как только, как бы, разность в скоростях им передалась, то произошел некий резонанс всей цепочки с ЭЭ на другом конце синаптической связи – типа цепь катушки замкнулась, и получилось излучение торсионного поля. В результате чего, уже и пошли изменения в подсознании на полевом уровне от итога увиденного, укушенного и потроганного. И пошёл сигнал в Эгрегор, под которым в данный момент ходил человек и естественно к ВВИ. Где ВВИ это всеобъемлющая и большая матрешка, которая всё контролирует и всем управляет.
Так вот, когда человек смотрел на кубик и его пробовал его на вкус, он получал некую информацию через разницу скоростей и форм ЭЭ. По большому счёту, это есть некое информационно размеренное изменение меры, которое возникало в его мозге. Далее это изменение распределилось, и задействовало определенные участки мозга, которые к этому соотношению очень близко подходили по подобию.
По сути, происходит процесс начала образного мышления.
Образное мышление, это мышление образами на основе адекватного мировоззрения. Где каждый получаемый и имеющийся образ у человека, должен соответствовать реальному образу из окружающей среды. И при этом, всё должно быть на фундаменте предельных образных различениях (буквица) на основе триединства МИМ (Материя + Информация + Мера) под иерархией Всевышнего и его основных правил (к примеру – Можно + Должно + Вредно).
Самые первые синаптические ячейки для создания механизма образного мышления и отображения окружающей среды в неких «картинках», возникают ещё при формировании плода при беременности. Мать видела и трогала кубик, по цепочке предавалась разница угловых скоростей и у неё в мозге складывалась некая размеренная обобщенная сеть соотношений этих скоростей, результат которых она могла проконтролировать, даже закрыв глаза. И этот результат она однозначно ассоциировала с предметом, который видела и трогала. Одновременно весь этот процесс генерировал торсионные поля, то есть раскручивал торсионные ЭЭ. По сути, создавалось торсионное поле, которое как раз и воздействовало на плод и на его мозг в утробе матери. После чего, совместно с сопутствующей химией на биологической основе, зарождающийся мозг младенца копировал возбужденные участки мозга матери как под копирку, и материализовался в вещественной форме, создавая новые синаптические связи будущего юного дарования.
Следовательно, именно мать формирует структуру мозга и главные нравственные закладки цивилизации и общества. По сути, родившийся ребенок уже имеет начальные нейронные связи и «протоки» для обработки информации именно в определенных пределах и ограничениях. Он уже имеет начальные образы и инструменты их взаимосвязей, а уже всё последующее воспитание и образование лишь накладывается поверх созданной основы, и только достигнув совершеннолетия, и освоив методику осознанной правки подсознания, человек может вырваться из этих закладок.
Любой образ в голове у человека это картинка засвеченных по подобию и закрепленных как говорится в памяти Элементов Эфира (ЭЭ), лучше сказать сохраняющих эхо резонанса ЭЭ, который был ранее.
Это эхо остаётся на полевой основе именно в подсознании.
И когда в результате интеллектуального перебора находится подобие, то это эхо как бы оживляет дремлющую синаптическую связь в головном мозге, и происходит её проявление. И в этот момент включается как бы сознание и на уровни химии и электричества идёт возбуждение ЭЭ нервных цепочек и у человека возникает образ, с которым он может работать.
Подсознание имеет возможность обрабатывать информацию, используя полный образ, т.е. сформированный, и от датчиков чувств человека, и из Эгрегоров, и от ВВИ.
Но на уровень сознания выдаётся лишь набор, из плоскостных картинок совмещая которые человек может формировать похожий аналог. Параллельно человек испытывает некие ощущения, которые при этом возникают как сопутствующие гормональные всплески и эмоции.
По сути, в своей «голове» человек видит образ кубика, так сказать, после плоскостного сканирования мозга на предмет засвеченных (нашедших подобие) или лучше сказать, начавших работать в неком соответствующем режиме ЭЭ в точках создания синаптических связей. То есть, в мозге, в разных местах от увиденного человеком кубика и ощупанного им, происходят резонансы и одновременно некое многократное плоскостное сканирование.
Если говорить грубо, то результат сканирования выводится как бы на участок между соединением глаза и мозга. То есть мозг получает информацию как бы из зрительного канала, но, не «подключая» сам глаз.
По сути, созданное внутреннее изображение как бы по обратной связи опять загоняется в мозг и получается, что человек даже закрыв глаза, может представить себе увиденный кубик.
Всё разнообразие образов, человек получает через воспитание и различные взаимодействия с окружающей средой непосредственно через личные действия, когда он формирует свои личные синаптические связи и потом кода он эти связи возбуждает и тем самым закрепляет. Получается что, единожды создав связь и некий образ и связав его с окружающей средой, скажем, к примеру, через слово или рисунок, впоследствии при повторной встрече с объектом схожим с образом, происходит возбуждение похожего варианта в соотношениях мерных ризниц угловых скоростей и форм ЭЭ. И если совпадение устойчивое, то мгновенно отправляется результат некого резонанса на участок после глаза и человек получает осознанный образ предмета или явления.
Даже, к примеру – вонь или боль, всё равно ассоциируется с каким-либо вещественным предметом и поэтому образ у человека всё равно создаётся, рисуется в виде предмета с привязкой по цепочки с химическими и электрическими связями, вплоть до выбросов гормонов как некий уже алгоритм.
Образ это мерная величина соотношений, даже лучше сказать это матрица мерных взаимосвязей очень сложной формы характеризующей многообразие движений ЭЭ и их форм в разных взаимодействиях.
Для человека это плоская картинка объёмного, можно сказать, изображения, хотя человек может её рассматривать с разных сторон, запуская пространственное сканирование через сознательные действия при включении интеллектуальной деятельности в виде перебора вариантов.
Это как бы результат плоского сканирования на глубину. И это можно представить картинкой, где каждая точка рисунка это не кубик или цветное пятнышко, это разница оттенков, которые создаются и которые зависят от всех сразу других точек. И этот оттенок возникает от разницы скоростей близлежащих ЭЭ на разделе сред органов чувств и ЭЭ исследуемого предмета.
Определение № 1.
Образ это размеренная информация как объективная частная совокупная величина мерных соотношений движений и форм Элементов Эфира, – благодаря которым сформировалась эта материя
Для человека она предстаёт некой упрощенной картинкой, которую он может осознанно воспроизвести даже с закрытыми глазами, используя часть зрительного канала и определенные ресурсы мозга. В зависимости в каком состоянии (здоровье) находятся органы чувств. В зависимости от воспитания, культуры в которой рос человек и его мать (формирование мозга и синаптических связей).
Образ, который человек в состоянии себе представить, может либо быть равен объективному варианту от реальности – смотри определение № 1 выше.
Либо может не совпадать с ним, т.е. он может расходиться с реальностью. А значит, такой индивид будет всегда ошибаться при формировании ответа на действия окружающего на него мира. А так как всё связано законами Эфироворота, всё зависит друг от друга и ошибочные элементы мешают всей системе, то, следовательно, и окружающая среда такой элемент будет стремиться отторгнуть, и разобрать на составные части ЭЭ.
Следовательно, вопрос о безошибочности формирования личных образов и соответствующего образного мышления это вопрос жизни или смерти.
При этом, образное мышление это перебор и соотношение именно на уровне образов, а не на уровне 1 и 0, да и нет.
Подсознание человека оперирует образами. Образ это соединение в одно целое МИМ – материи, информации и меры в некой обобщенной форме.
То есть, это некая обобщенная «картинка как матрица», которая несёт полноценную информацию о предмете в самых главных для субъекта параметрах для него на данный момент исходя из развития его психики.
К примеру, «злой человек» имеет соответствующее лицо, лицо злого человека с определенными мимическими характеристиками и в результате имеем образ ЗЛА и некой неприятности.
Следовательно, и предполагаемые поступки, которые будут вытекать от действий индивида с таким лицом, тоже будут образно рисоваться глубоко отрицательными.
Или, к примеру, оскал тигра, также будет вызывать образ предполагаемого зла и надвигающейся беды.
По сути, в подсознании есть набор «картинок» как образов, которые указывают на «материал», из чего по особым правилам может собраться нечто, что потом приведёт к неким изменениям. А мы уже знаем, что любые изменения это движение и естественно значит это информация, и тогда получаем цель этого движения, которое размерено.
Вот мы и вышли опять на МИМ.
То есть, образ это некий вид осознания человека об выбранных частях окружающего его мира, являющиеся частными сборками МИМ в его подсознании.
Здесь стоит привести хороший пример, который показывает именно отсутствие образного мышления и полноценного образования с подменой понятий, т.е. присвоение слову совершенно другое понятия, которое явно даже смотря на само слово, означает совсем другое.
Все читали и смотрели фильмы про трёх мушкетеров. Но практически мало кто знает точно, кто такой мушкетер.
И если спросить у любого индивида, – какой образ у него всплывает, и какое понятие у него есть на этот счёт. То естественно будет ответ в рамках того, что это, мол, человек который постоянно размахивает шпагой и это его основной вид оружия, в котором он преуспел больше всего.
А теперь внимательно посмотрим на это слово. Основа его составляет слово – мушкет. Если очень грубо, то это пистолет тех времён. То есть, мушкетер это воин, который преуспел и которого тренировали именно стрелять из огнестрельного оружия.
По сути, мушкетёры это элитное подразделение, на вооружении у которого стоял новейший вид убийства того времени. Это именно стрелки из пистолетов тех времен, а у всех современных людей это образ неких воинов со шпагами.
Небольшое дополнение.
Достижении наивысшего Человеческого уровня строя психики и получение возможности осознанного «общения» со Всевышним, можно достигнуть исключительно через адекватные окружающей среде образы.
Соединение Образов создают алгоритмическую сеть мировоззрения.
Соединение Понятий создают алгоритмическую сеть миропонимания.
Соединение Знаний создают алгоритмическую сеть мировоззнания.
***
Смотри важный пояснительный ролик
•"Суть в буквах твоих"
Ролик на Ютуб
Ролик на Рутуб
Ролик на Дзен
См. дополнительные пояснения.
Текст в курсе:
Литература:
Видео:
/834_Образ и образование и Диалог/
/3106_Язык образный или безобразный/
/314_Образы сочетания букв Ивашко/
/315_Образы чисел от Арисвета/
/312_Меры времени от Каляды календаря от Арисвета/
/871_Опорные сигналы по Шаталову КРАТКО/
***
Таблица для завершающей тренировки
См. пояснения по таблице.
Текст в курсе:
/Глава 9.2. Завершающая тренировка/
/Глава 10.0. Пояснение к словарю/
Следующая страница ➤
Данилёнок Вадим Евгеньевич
С этого места Вы можете бесплатно скачать книгу по материалам сайта и выразить благодарность автору по указанной ссылке
СКАЧАТЬ КНИГУ БЕСПЛАТНО
или нажав на верхнюю картинку
* * * * * * * * *