Глава 0__Глава 3

3. 7. Образование

Для начала стоит определиться со словом образ и с его пониманием.

Образ – оба одним разом.

Образ – обобщаем разное.

Образ это определенное и размеренное изначальное объединение в Эфировороте определенных Элементов Эфира (ЭЭ).

По сути, Образ это формула по которой впоследствии всё и материализуется в нашем мире из ЭЭ, это основа процесса любой материализации.

Наделение образа соответствующей Информацией и Мерой позволяет производить процесс Материализации.

Соединение образов между собой воспроизводит новый образ с новой Мерой и новой Информацией и, в конечном счёте, получаем новую Материю.

Выявить суть образа для себя, человек может через триединство МИМ и образность русского языка, где образ любой буквы это пояснение соответствующего объединения истотных сборок ЭЭ, из которых по сути всё и образуется.

Для человека любой образ как изначальная суть выше указанного объединения, раскрывается через развитое воображение, зрение, слух, вкус …, и всевозможные взаимодействия с окружающей средой в виде предметов и явлений.

Самые главные, лучше сказать самые основные предельно различаемые по частоте «вращения» сборки ЭЭ, предстают для идентификации для человека через звуки, которые он смог привязать к буквам. К примеру, если очень грубо, то «А» это, по сути, изначальная сборка ЭЭ как основа от ВВИ, а уже «Азъ», это изначальная сборка ЭЭ как основа от ВВИ в Эфировороте Земли. То есть, отличительной особенностью каждой изначальной сборки ЭЭ, из которых можно собрать всё в нашей окружающей среде, являются определенные частоты звука соответствующие этим сборкам и которые возникают при их взаимодействиях. Следовательно, именно поэтому доступному для человека параметру их можно выявить и проанализировать и так сказать классифицировать. Наилучшим, известным таким классифицированным сборником, можно назвать буквицу русского языка как матрицу семь на семь из 49 букв. Где к каждой букве в некой знаковой форме и с соответствующим звуком, было привязано определенное изначальное образное понимание.

Образ как таковой, это размеренная информация без окончательного вещественного воплощения через резонанс соответствующих сборок Элементов Эфира, но при этом она обязательно должна быть размещена на любом материальном носителе.

Как говорится, в природе нет вещи без образа, но для человека может быть безобразная вещь, это вещь для которой он не мог создать свой образ. То есть, не смог вещь наделить информацией и её размерить.

Если очень грубо и поверхностно, то можно сказать что Образ – это ОБА РАЗОМ, это нечто как бы сложенное из двух частей, в результате чего получается совершенно нечто новое и неделимое. Технологически для человек это, по сути, скрепление между собой полевых составляющих двух синапсов и создание новой полевой единицы, единицы, которая после этого может получить новое информационное наполнение.

При этом, образ для человека в его психике это размеренная информация, которую он привязал к отображению некого материального предмета или явления в своем сознании и сохранил его на полевом уровне в своём подсознании, вписав в своё мировоззрение.

Где информация это цель, необходимость, назначение, задача предмета или явления.

Образ – это результат отображения человеком в свою психику познаваемого из окружающей среды, через восприятие своими органами чувств реального объекта или явления. Либо воображение нового объекта или явления.

То есть, образ – это субъективное представление об объективном предмете или явлении через разные обобщения. Обобщения как – форма, картинка, модель, фигура, конструкция, голограмма, программа, алгоритмика, последовательность, порядок, взаимосвязь, направление, устройство, схема, система, карта, чертёж, целостность, тип, вид, характер, облик, стиль, обличие, очертание, идея, смысл, роль, гармония, мысль, стереотип, ощущение, звук, запах, цвет, вкус, объём.

Ещё пример, когда мы слышим или видим слово лимон, то в нашем воображении, как правило, из памяти всплывает целостный образ, который содержит информацию от разных органов чувств: визуальную, вкусовую, тактильную, обонятельную. При этом у многих от воспроизведения этой размеренной информации может даже выделиться слюна, что говорит о связи нашей психики с нашим телом (информации с материей через меру). Воображение — это волевые усилия по созданию и изменению образов в психике, что является основой моделирования, планирования и творчества.

Закройте свои глаза и попробуйте вообразить и представить в своём воображении некую картинку лимона, его вкус, цвет и запах – вот именно это и есть собранный образ.

При этом полноценный образ это размеренная информация, которую необходимо определять через разные «движения».

К примеру, вы в своём воображении должны покрутить лимон, положить его рядом с чем-то привычным для определения его размеров.

Аналогичная история и при первоначальном запечатлении образа любого предмета или явления.

Грубо говоря, только воздействуя на предмет (изменяя движение ЭЭ) можно узнать некие характеристики предмета. По сути, образ это сравнение картинок до изменения и после.

А сравнить можно, только если есть движение.

Здесь под движением следует понимать любые взаимодействия между ЭЭ, которые приводят к различимым изменениям.

К примеру, человек смотрит на банку. В его подсознании создаются картинки, при изменении освещенности, при его перемещении, при отражении света для его глаза. Аналогично создаются картинки при движении глаз для сравнения банки с другими предметами, для выявления мерных характеристик и так далее, по сути, всё это движение ЭЭ. Получаемые разные картинки взаимно связываются, создавая образ как совокупность картинок, которые уже характеризует банку размеренной информацией. При этом, мы уже имеем образ банки, который соответствует увиденному предмету, и мы можем предположить для чего он. То есть мы имеем образ банки. То есть мерные и информационные характеристики предмета, которые отобразились в нашем подсознании и запомнились.

Образ это размеренная через движение информационная характеристика предмета.

Через изменение меры мы выявляем информацию, которая заложена в предмете или в явлении. И всё это, предстаёт для нас в некой совокупности, которую мы называем образом.

Поэтому всё, что нас окружает можно понять через разные движения. Образ буквы это определенные характеристики, возникающие от неких движений, фиксируя которые и сравнивая между собой можно распознать предмет или явление и соотнести его к уже известным предметам. Тем самым если каждую букву соотнести со звуком и со знаком и с определенными образами и уже, затем, используя множество вариантов их соединений получать совместный сложенный образ в виде слова, то можно получить информационное наполнение слова. Именно того слова, который сможет полноценно характеризовать любой предмет или явление из окружающей среды, с которым может столкнуться человек в ходе познания мира.

По сути это основа образной буквицы и основа образности языка, о чём мы будем говорить позже.

В дальнейшем если к образу притянуть новые связи от определенных и однозначно упорядоченных образных данных (азбука, сочетание звуков) в виде некого ярлыка как кода (слово). То есть создать новый графический код + звукоряд и взять его как некий эталон для идентификации привязанного к нему образа, то мы получим неразрывную связь как – ПОНЯТИЕ. По сути, получим некое обозначение образа, получим его имя, то есть, дадим ему название, которое будет также нести и соответствующую размеренную информацию. Используя это название (имя), человек сможет в дальнейшем без ошибок участвовать в общении с другими людьми через речь и письменность, и другие способы взаимодействия.

Для более понятного пояснения сути вопроса подойдём к теме с другой стороны.

Ещё можно сказать, что образ это как бы картинка в движении, характеризующая надобность, необходимость и другие качества предмета или явления, которые возникают у личности, в процессе отображения окружающей среды в процессе познания мира.

Изображение это картинка из образа.

Информация это цель, необходимость, назначение, задача.

Образ это информация, которая проявляется на уровне сознания у человека в результате определенной размеренности (количество и порядок) данных поступающих от 5 чувств исходя из его опыта взаимодействия с окружающей средой.

По сути, это некий частный информационный алгоритм, отражающий нечто из окружающей среды, исходя из 5 чувств человека и запечатлённый на полевой основе в подсознании человека.

Это как некая картинка, выделив которую из множества других запечатленных в подсознании мы выявляем соответствующую этой картинке информацию, которую ранее присвоили подобному соотношению от 5 чувств, в процессе взаимодействия с окружающей средой (воспитание, образование, личный опыт).

Используя сознание и результаты взаимодействия с окружающей средой, человек формирует мировоззрение как набор разнообразных образов и их связей.

Образы и их связи создаются исключительно с уровня сознания и затем сохраняются в полевой форме в подсознании.

Образ помогает додумывать, лучше сказать, он овеществляет информацию для человека. То есть, через образ, человек определяет как саму материальную вещь в окружающем мире, так и её информацию (цель, необходимость, назначение, задача) и может предположить её материальную основу исходя из своего жизненного опыта.

Для человека образ это некая картинка, возникающая у него в момент умственной деятельности. И как он полагает, всё это происходит у него в его «голове».

Увидев или лучше сказать, ощутив у себя в «голове» картинку – образ, человек в дальнейшем может его передать другим людям различными ему доступными средствами. К примеру, через голос и музыку, живопись, слово в виде стихов и прозы, а также в вещественных формах копируя образ в материальные объекты через личный труд и творчество или управление.

В человеческом воображении образ это возникшая как бы из ничего картинка-форма предмета, либо как некое движение-процесс, раскрывающий смысл явления в момент «фотографирования», но обязательно привязанный к некому главному предмету и событию в прошлом, когда это событие уже имело место быть. Образы возникают и формируются исключительно из прошлого опыта различных взаимодействий с окружающей средой.

К примеру, увидел человек кубик, потрогал руками, понюхал, лизнул,

– от этих соприкосновений он получил на границах раздела сред:

• Отраженный свет от кубика/клетки глаза.
• Поверхность кубика/клетки кожа.
• Поверхность кубик/клетки языка.

То есть, распознал разницу при передаче неких угловых скоростей от ЭЭ кубика к ЭЭ, из которых состоят датчики органов чувств. Разница этих скоростей по цепочкам нервных соединений, которые тоже состоят из определенных ЭЭ, передалась в головной мозг и распределилась в нейронно синаптический связях. После чего, как бы засветила те участки, которые ранее уже были созданы в процессе жизни человека и его обучения при некой деятельности с похожим материалом из окружающей среды. По сути, ЭЭ головного мозга приняли некую угловую скорость (информацию) и как бы нашли для соответствующих параметров те ЭЭ на границах соединения синаптических связей по правилам подобия, которые соответствуют этим параметрам и которые были созданы ранее. И как только, как бы, разность в скоростях им передалась, то произошел некий резонанс всей цепочки с ЭЭ на другом конце синаптической связи – типа цепь катушки замкнулась, и получилось излучение торсионного поля. В результате чего, уже и пошли изменения в подсознании на полевом уровне от итога увиденного, укушенного и потроганного. И пошёл сигнал в Эгрегор, под которым в данный момент ходил человек и естественно к ВВИ. Где ВВИ это всеобъемлющая и большая матрешка, которая всё контролирует и всем управляет.

Так вот, когда человек смотрел на кубик и его пробовал его на вкус, он получал некую информацию через разницу скоростей и форм ЭЭ. По сути, это есть некое информационно размеренное изменение меры, которое возникало в его мозге. Далее это изменение распределилось, и задействовало определенные участки мозга, которые к этому соотношению очень близко подходили по подобию.

Самые первые синаптические ячейки для создания механизма образного мышления и отображения окружающей среды в неких картинках возникают ещё при формировании плода при беременности. Мать видела и трогала кубик, по цепочке предавалась разница угловых скоростей и у неё в мозге складывалась некая размеренная обобщенная сеть соотношений этих скоростей, результат которых она могла проконтролировать, даже закрыв глаза. И этот результат она однозначно ассоциировала с предметом, который видела и трогала. Одновременно весь этот процесс генерировал торсионные поля, то есть раскручивал торсионные ЭЭ. По сути, создавалось торсионное поле, которое как раз и воздействовало на плод и на его мозг в утробе матери. После чего, совместно с сопутствующей химией на биологической основе, зарождающийся мозг младенца копировал возбужденные участки мозга матери как под копирку, и материализовался в вещественной форме, создавая новые синаптические связи будущего юного дарования.

Следовательно, именно мать формирует структуру мозга и главные нравственные закладки цивилизации и общества. По сути, родившийся ребенок уже имеет начальные нейронные связи и «протоки» для обработки информации именно в определенных пределах и ограничениях. Он уже имеет начальные образы и инструменты их взаимосвязей, а уже всё последующее воспитание и образование лишь накладывается поверх созданной основы, и только достигнув совершеннолетия, и освоив методику осознанной правки подсознания, человек может вырваться из этих закладок.

Любой образ в голове у человека это картинка засвеченных по подобию и закрепленных как говорится в памяти Элементов Эфира (ЭЭ), лучше сказать сохраняющих эхо резонанса ЭЭ, который был ранее.

Это эхо остаётся на полевой основе именно в подсознании.

И когда в результате интеллектуального перебора находится подобие, то это эхо как бы оживляет дремлющую синаптическую связь в головном мозге, и происходит её проявление. И в этот момент включается как бы сознание и на уровни химии и электричества идёт возбуждение ЭЭ нервных цепочек и у человека возникает образ, с которым он может работать.

Подсознание имеет возможность обрабатывать информацию, используя полный образ, т. е. сформированный и от датчиков чувств человека и из Эгрегоров и от ВВИ.

Но на уровень сознания выдаётся лишь набор, из плоскостных картинок совмещая которые человек может формировать похожий аналог. Параллельно человек испытывает некие ощущения, которые при этом возникают как сопутствующие гормональные всплески и эмоции.

По сути, в своей «голове» человек видит образ кубика, так сказать, после плоскостного сканирования мозга на предмет засвеченных (нашедших подобие) или лучше сказать, начавших работать в неком соответствующем режиме ЭЭ в точках создания синаптических связей. То есть, в мозге, в разных местах от увиденного человеком кубика и ощупанного им, происходят резонансы и одновременно некое многократное плоскостное сканирование.

Если говорить грубо, то результат сканирования выводится как бы на участок между соединением глаза и мозга. То есть мозг получает информацию как бы из зрительного канала, но, не «подключая» сам глаз.

По сути, созданное внутреннее изображение, как бы по обратной связи опять загоняется в мозг и получается, что человек даже закрыв глаза, может представить себе увиденный кубик.

Всё разнообразие образов, человек получает через воспитание и различные взаимодействия с окружающей средой непосредственно через личные действия, когда он формирует свои личные синаптические связи и потом кода он эти связи возбуждает и тем самым закрепляет. Получается что, единожды создав связь и некий образ и связав его с окружающей средой, скажем, к примеру, через слово или рисунок, впоследствии при повторной встрече с объектом схожим с образом, происходит возбуждение похожего варианта в соотношениях мерных ризниц угловых скоростей и форм ЭЭ. И если совпадение устойчивое, то мгновенно отправляется результат некого резонанса на участок после глаза и человек получает осознанный образ предмета или явления.

Даже, к примеру – вонь или боль, всё равно ассоциируется с каким-либо вещественным предметом и поэтому образ у человека всё равно создаётся, рисуется в виде предмета с привязкой по цепочки с химическими и электрическими связями, вплоть до выбросов гормонов как некий уже алгоритм.

Образ это мерная величина соотношений, даже лучше сказать это матрица мерных взаимосвязей очень сложной формы характеризующей многообразие движений ЭЭ и их форм в разных взаимодействиях.

Для человека это плоская картинка объёмного, можно сказать, изображения, хотя человек может её рассматривать с разных сторон, запуская пространственное сканирование через сознательные действия при включении интеллектуальной деятельности в виде перебора вариантов.

Это как бы результат плоского сканирования на глубину. И это можно представить картинкой, где каждая точка рисунка это не кубик или цветное пятнышко, это разница оттенков, которые создаются и которые зависят от всех сразу других точек. И этот оттенок возникает от разницы скоростей близлежащих ЭЭ на разделе сред органов чувств и ЭЭ исследуемого предмета.

Определение № 1.

Образ это размеренная информация как объективная частная совокупная величина мерных соотношений движений и форм Элементов Эфира, – благодаря которым сформировалась эта материя

Для человека она предстаёт некой упрощенной картинкой, которую он может осознанно воспроизвести даже с закрытыми глазами, используя часть зрительного канала и определенные ресурсы мозга.

В зависимости в каком состоянии (здоровье) находятся органы чувств. В зависимости от воспитания, культуры в которой рос человек и его мать (формирование мозга и синаптических связей).

Образ, который человек в состоянии себе представить, может либо быть равен объективному варианту от реальности – смотри определение № 1 выше.

Либо может не совпадать с ним, т. е. он может расходиться с реальностью. А значит, такой индивид будет всегда ошибаться при формировании ответа на действия окружающего на него мира. А так как всё связано законами Эфироворота, всё зависит друг от друга и ошибочные элементы мешают всей системе, то, следовательно, и окружающая среда такой элемент будет стремиться отторгнуть, и разобрать на составные части ЭЭ.

Следовательно, вопрос о безошибочности формирования личных образов и соответствующего образного мышления это вопрос жизни или смерти.

При этом, образное мышление это перебор и соотношение именно на уровне образов, а не на уровне 1 и 0, да и нет.

Подсознание человека оперирует образами. Образ это соединение в одно целое МИМ – материи, информации и меры в некой обобщенной форме.

То есть, это некая обобщенная «картинка», которая несёт полноценную информацию о предмете в самых главных для субъекта параметрах для него на данный момент исходя из развития его психики.

К примеру, «злой человек» имеет соответствующее лицо, лицо злого человека с определенными мимическими характеристиками и в результате имеем образ ЗЛА и некой неприятности.

Следовательно, и предполагаемые поступки, которые будут вытекать от действий индивида с таким лицом, тоже будут образно рисоваться глубоко отрицательными.

Или, к примеру, оскал тигра, также будет вызывать образ предполагаемого зла и надвигающейся беды.

По сути, в подсознании есть набор «картинок» как образов, которые указывают на «материал», из чего по особым правилам может собраться нечто, что потом приведёт к неким изменениям. А мы уже знаем, что любые изменения это движение и естественно значит это информация, и тогда получаем цель этого движения, которое размерено.

Вот мы и вышли опять на МИМ.

То есть, образ это некий вид осознания человека об выбранных частях окружающего его мира, являющиеся частными сборками МИМ в его подсознании.

Здесь стоит привести хороший пример, который показывает именно отсутствие образного мышления и полноценного образования с подменой понятий, т. е. присвоение слову совершенно другое понятия, которое явно даже смотря на само слово, означает совсем другое.

Все читали и смотрели фильмы про трёх мушкетеров. Но практически мало кто знает точно, кто такой мушкетер.

И если спросить у любого индивида, – какой образ у него всплывает, и какое понятие у него есть на этот счёт. То естественно будет ответ в рамках того, что это, мол, человек который постоянно размахивает шпагой и это его основной вид оружия, в котором он преуспел больше всего.

А теперь внимательно посмотрим на это слово. Основа его составляет слово – мушкет. Если очень грубо, то это пистолет тех времён. То есть мушкетер это воин, который преуспел и которого тренировали именно стрелять из огнестрельного оружия.

По сути, мушкетёры это элитное подразделение, на вооружении у которого стоял новейший вид убийства того времени. Это именно стрелки из пистолетов тех времен, а у всех людей это элита со шпагами.

Небольшое дополнение. Осознанное «общение» со Всевышним, Человек, при достижении наивысшего уровня строя психики, может осуществлять только через адекватные окружающей среде образы.

Теперь стоит подойти к вопросу конкретного образования.

Образование – Оба одним разом ваять – из двух создавать одно новое.

Это процесс создания новых образов в психике и вписывание их в существующее мировоззрение с возможностью его изменения.

Для понимания сути:
Закройте глаза, представьте в своём воображении стул, потом "положите" на него в своём воображении лимон, затем раскрасьте стул в лимонный цвет.
Вы получили новый образ – стул лимонного цвета.
Вот именно сейчас вы занимались образованием, вы совместили два образ в один образ, т.е. образ_вояли.
Аналогично, надо уметь соединять в своём воображении и образы букв.
К примеру, слово "ДА" – надо в своём воображении иметь образ буквы "Д" и буквы "А" и затем их сложить и получить новый образ. И уже, потом этот образ соединить с определением слова "ДА" (что оно означает для вас в жизни) и вот тогда мы получим однозначное понимание и весь этот процесс можно назвать полноценным образованием.
Следовательно, образовательное учреждение как школа – чем должно заниматься? и чем оно занимается сейчас.

При этом необходимо различать написание слов:
Образование – "рождение" нового образа от поэтапного "соединения" имеющихся образов.
Образованiе – "рождение" нового образа от поэтапного "соединения" имеющихся образов и образов от некого главного источника.
ОбразованÏе (две точки над i) – "рождение" нового образа от параллельного "соединения" имеющихся образов и образов от других разных источников.

Общественное образование — это когда один индивид помогает другому создавать новые образы, а также существующие образы соединять по-новому, при этом формируя у него новое мировоззрение при передаче размеренной и информации с одного носителя на другой.

К примеру, в школе, подразумевается, что есть некий Человек (преподаватель) который имеет вышеописанный навык, после чего через наводящие вопросы он выявляет у учеников имеющиеся у них образы (стул) и (лимон). Затем добивается, чтобы их образы соответствовали его образам через обсуждение определения, что такое стул и лимон в реальности. После чего через имеющиеся технологии помогает ученикам соединить образы и получить новый образ стула лимонного цвета. Затем новый образ закодировать через необходимые слова (привязать новый образ к новым словам), дабы возникло однозначное понимание. Аналогично идёт образование как сборка и через образы цифр (математика) и другие науки и предметы, где уже используются другие правила создания новых образов и понимания, т.е. деление образов, умножение образов, правила логики: анализ, сравнение, обобщение, абстрагирование, классификация, синтез и т.д.
Будет рассмотрено позже в гл. 3.9.4.Тренируем логику

Это всё правила работы с образами и это всё должен учитель научить делать учеников, используя их имеющиеся образы, а для этого они должны быть похожими, т.е. должен быть некий стандарт их создания. То есть, чтобы не возникало неразберихи и разночтения, нужны стандарты этого процесса – стандарты образования. Когда используя начальные кирпичики своего мировоззрения (которые должны быть у всех одинаковы), любой человек может, используя их, дать самостоятельно, любое определение для любого слова и связать это определение с соответствующим словом из букв.

В нашем случае, для организации адекватного определения сути любого слова, необходимо использовать предельные различения – Материя + Информация + Мера. А для кодирования и связи образа полученного определения (стул) с буквенно-звуковым кодированием однозначного слова в знаках (с_т_у_л), необходимо иметь начальные кирпичики – образы каждой буквы, которые у всех должны быть одинаковы. Это и есть самые начальные стандарты образования, которые почти метрологически состоятельны.
См. слово Триединство
См. гл. 2.4 Триединство
Будет рассмотрено позже в гл. 3.8. Буквица

Самообразование это самостоятельные действия индивида через Волевые усилия и соответствующие методики, использование, которых позволяет ему, исходя из освоения новой размеренной информации, создать в своей психике новые образы. После чего их гармонично соединить с уже существующими образами, тем самым, формируя у себя новое мировоззрение.

Учение – процесс получения новой размеренной информации, процесс, который позволяет перейти некую черту как границу раздела сред, когда размеренная информация переносится на другой носитель через процесс понимания.

Соображение – личный процесс совмещения образов в некую сложную структуру.

Обучение – оба у черты…. Это процесс, в котором участвуют два человека, при котором один помогает другому соединять новые или существующие образы с новыми словами или другими знаковыми формами в новые понятия и вписывание результата соединения в существующее миропонимание последнего. При этом осуществляется приобретение новых неких практических навыков и наработка соответствующих автоматизмов.

Самообучение – это самостоятельные действия индивида через Волевые усилия и соответствующие методики, использование, которых позволяет ему, исходя из освоения новой размеренной информации, создать в своей психике новые понятийные связи с новыми или прежними образами. При этом у него формируется новое миропонимание и приобретение новых неких практических навыков и наработка соответствующих автоматизмов.

Образование это главный процесс получение знаний как результата отражения окружающей среды и перевод их в образы с формированием личного мировоззрения, через работу с образами.

Образование это некий процесс с использованием определенных методик и правил, по которым индивид через воображение обретает возможность из полученных от чувств данных формировать и создавать свои образы, соединять их между собой в новые образы, запоминать и иметь возможность их воспроизводить через инструменты сложившейся культуры.

То есть, он может образы ваять. Оба одним разом ваять – из двух создавать одно новое.

То есть образование это способ получения навыка и сам навык для соединения через воображение, к примеру, двух треугольников в квадрат. По сути, в начале имели два треугольника, но через навык подбора достигнутого через обучение и научение, мы их соединили в воображении так, что у нас получился новый образ в виде квадрата. По сути, мы провели акт образования, когда приобретенный алгоритм через обучение и научение мы вообразили и использовали в соединении образов.

При понимании сути получения новых знаний как размеренной информации, необходимо чётко представлять, что без обучения процесс образования не может создать адекватного механизма познавания окружающей среды, так как будет отсутствовать полноценное миропонимание.

Именно при обучении, созданные новые образы, которые были ранее вписаны в мировоззрение, гармонично соединяются с соответствующими словами или другими знаковыми формами тем самым, создавая понимание. То есть, происходит связь образов с абстрактно логическими формами, по сути, соединяется образное мышление и абстрактно-логическое. В результате чего, индивид приобретает миропонимание, которое соответствует действительности в той форме, что он может всегда имеющийся у него образ передать в окружающую среду без всяких искажений и есть очень хорошая вероятность, что эта размеренная информация без конфликтов сможет перейти на другой носитель. Следовательно, любые действия индивида по использованию такой размеренной информации, так же не будут вносить разногласия в окружающий мир. По сути можно сказать, что все его действия будут успешными.

При обучении происходит:

1. Выработка автоматизма как некой матрицы. Это происходит через многократное повторение определенных действий, с различными подкреплениями в виде удовольствий с подтверждением через приятные эмоции.
2. Выработка нового автоматизма как некой матрицы, происходит через однократное сочетание определенного поведения с элементами какого-либо ранее закрепленного в психике очень серьёзного и очень важного, значимого для индивида и организма уже существующего автоматизма, стереотипа поведения, привычки и т. д.

Когда человек воспринимает новое для него знание, несомое словом, то может сложиться такая ситуация, когда в его подсознании не будет образов, чтобы соединить их со словесными формами, несущими знание. Человек будет вынужден сам формировать образы, т. е. СООБРАЖАТЬ в темпе восприятия словесных форм.

Если он не сможет формировать образы в необходимом темпе, то он потеряет нить повествования и ничего не осознает и не поймёт.

Поэтому квалифицированный учитель (в широком смысле слова), понимая механизм взаимоотношений абстрактно-логического и образного мышления человека, сам даёт ученику (в широком смысле слова) образы, которые бы иллюстрировали логику повествования.

А ещё лучше — входит в систему понятий ученика и развивает её.

Образование, как умение создавать и связывать образы это наиглавнейшее умение, которое должно быть у человека.

Существует избитая фраза, которая присутствует во многих учебниках биологии, анатомии человека, психологии, что у человека более развито левое полушарие головного мозга, которое отвечает за абстрактное мышление, за членораздельную речь и там ещё другие функции. Но если признавать эту фразу действительной, то возможен и другой ответ, что левое полушарие, – вот оно такое, какое есть, а правое полушарие, – оно подавлено. И если говорить о причинах, по которым была предпринята попытка и довольно успешная – подавление деятельности правого полушария, то они простые. Потому что, если человек живёт, не умея мыслить образами, если у него подавлено воображение, и мышление носит только лексический характер, то он во многом аналогичен компьютеру, который управляется языками программирования того или иного уровня. А вот личных связей идентификаторов, элементов алгоритмов, других частей с реальностью нет. Они в этом случае определяются не компьютером, а внешним оператором, либо программистом, либо пользователем программы.

Следовательно, если у человека подавлено образное мышление, то тогда он воспринимает слова без соображения, а дальше начинается беззастенчивое манипулирование, по отношению к которому, индивид оказывается беззащитен. К примеру, вспомните официальную байку о том, что Брейвик в одиночку на острове Утёйа перестрелял порядка семидесяти человек. А потом найдите в Интернете эту самую Утёйю, посмотрите все имеющиеся картинки, где проложен маршрут Брейвика, посмотрите, чем он вооружён, и попробуйте нарисовать мультфильм, как он в одиночку мог перестрелять семьдесят человек. И у вас получится очень абсурдный мультфильм, что эти семьдесят человек должны были выстроиться в очередь и ждать пока он их всех поодиночке перестреляет. Но если человек не соображает, то вопрос о мультфильме просто не встаёт, и он банально верит тому, что Брейвик в одиночку перестрелял семьдесят человек.

Поэтому, вопрос о подавлении правого полушария, – он действительно целесообразен в рабовладельческой культуре. Подавление правого полушария решает многие проблемы, связанные у рабовладельцев с тем, что невольник должен быть зависим от рабовладельца. И вот один из факторов зависимости – это отсутствие установленных взаимосвязей между лексикой и тем, что реально происходит в жизни.

К тому же, если мы о чём-то мечтаем, то мы создаём образ будущего. Дальше вопрос о том, как этот образ будущего через процессы Матрично-Эгрегориального управления воплотить в жизнь. Но если вы, не в состоянии вообразить будущее, то безальтернативно будет сформировано то будущее, которое кто-то в состоянии вообразить за вас.

И если это не самый добрый представитель вида «homo sapiens» или вообще не представитель вида «homo sapiens», но тоже не шибко добрый, то будущее будет не очень хорошим, мягко говоря.

А противопоставить этому можно только одно: развитие собственного процессно-образного мышления, развитие собственного воображения и уже после этого предпринимать любые действия, основываясь именно на этом.

Поэтому, если говорить о творчестве людей во всех сферах, то всё начинается с воображения. Если воображение пусто, то акт творения невозможен.

Образование это некий процесс с использованием определенных методик и правил, по которым индивид через воображение обретает возможность из полученных от чувств данных и работы со своим подсознанием формировать и создавать свои образы. Соединять их между собой в новые образы, запоминать и иметь возможность их воспроизводить через инструменты сложившейся культуры.

То есть, он может образы ваять.

Любая деятельность, навык, профессия, это наработка специфических алгоритмов работы с образами в подсознании. К примеру, врач имеет клинический алгоритм. Вначале идёт сбор первичной информации. Потом на подсознательном уровне эта информация формируется в образы, затем эти образы прогоняются через наработанный клинический алгоритм на основе прежнего опыта и предыдущего образования. В результате чего находится похожий образ, который затем раскрывается уже через необходимые рекомендации.

То же самое делает электрик, учёный, писатель, да и любой человек при любой своей деятельности.

Если наступает ситуация, что нет подходящего образа по подобию, тогда включается навык самообразования и человек создаёт новый образ исходя из новых данных, но это уже творческий процесс и вот как раз он доступен не каждому. Так как в современных учебных заведениях этому не учат.

В итоге мы имеем, что если нет такого алгоритма, то нет и хорошего врача, нет хорошего электрика, ученого, писателя и так далее. Поэтому навык самообразования на основе умения работы с информацией, её запоминание и внутреннее взаимодействие на основе образов, должен иметь каждый человек. И этот навык должен быть отработан до автоматизма.

И так мы имеем, что любая работа с информацией, её запоминание и обработка это работа с образами.

Образ это информация, которую человек привязал к отображению некого материального предмета или явления в своем сознании и сохранил его на полевом уровне в своём подсознании.

Где информация это цель, необходимость, назначение, задача этого предмета или явления.

Работа с образами характеризуется словом – Воображение.

Через предложенную методику мы будем учиться работать с образами, т. е. развивать своё воображение.

Начнём с того, что при работе с образами у нас задействуются те участки мозга, которые отвечают, или лучше сказать совместно работают с мышцами, которые двигают наши зрачки вверх. То есть если мы хотим что-то вообразить, то задействуются некие лобные участки, и мы заодно с этим, совершенно интуитивно поднимаем зрачки вверх. Поэтому если мы через волевое усилие будем сами немного поднимать глаза выше обычного перед воображением, то тем самым мы будем самостоятельно включать те участки, которые нам будут необходимы для работы с образами.

Теперь нам надо немного как бы расфокусировать зрение и образно представить виртуальный голографический экран или лучше сказать место, где будут разворачиваться картинки. Это место должно быть немного выше линии, которая идет прямо, если вы смотрите ровно перед собой. Не надо задирать и закатывать глаза, необходимо немного поднять линию просмотра и определить некое место.

Если очень грубо, то вытянете сжатый кулак вперёд и поднимите его немного выше вашего роста, так вот, где будет ваш кулак, там и надо будет «разворачивать» ваши образы. У всех будет по разному, но для начала проделайте именно это, а потом уже сформируете своё расстояние, которое будет именно вам удобно, но обязательно зрачки должны смотреть вверх.

Надо учиться воображать именно с открытыми глазами и не заострять внимание на том, что перед вами вокруг находится. Необходимо сконцентрировать своё внимание на расстоянии приблизительно в пол метре чуть выше вашего носа и развернуть, или лучше сказать, вообразить в этом месте, к примеру, некую картинку – образ, допустим изображение любой машины.

Делать это надо именно с открытыми глазами.

Попытайтесь создать перед собой, пока в любом удобном для вас масштабе, образ любой знакомой вам машины.

Покрутите этот образ с разных сторон, определитесь с формой и маркой, рассмотрите дверцы, фары, колеса, номерной знак, пытайтесь сформировать любой номер на знаке в виде цифр и букв. Потом покрасьте её в любой цвет. Потом возьмите общий план этой машины в своём воображении, как бы в трёх мерной проекции, дабы был виден и передний бампер, и бок и немного крыша. Задержите этот образ в покое и произнесите вслух, что это – МАШИНА, потом, смотря на свою машину, так же вслух начинайте её описывать. Мол, это легковая машина, марка, её цвет, номер. Далее начинайте её крутить с разных сторон и вслух рассказывать о ней разные мелочи, которые вы прямо сейчас начинаете про неё воображать. То есть, вы воображаете и тут же про это говорите вслух. Открываете воображаемую дверь и про это произносите слова, рассказываете, какие на ней есть ручки управления, как ими поднимаются стёкла. Далее видите руль и приборную панель, кресла, ремень безопасности. Всё что вы воображаете и представляете, обязательно комментируйте вслух. Именно в этот момент вы тренируете себя и свой мозг в комплексе. По сути, через этот простой приём вы нарабатываете навык творца. То есть, вы материализуете свои мысли пока в звуковых колебаниях, но это уже и есть, самое настоящее и реальное творчество, развитие которого, и отличает нас от другой живности.

Теперь выпишем на листе бумаге список из любых 10 предметов, которые вы хотите иметь в своей жизни.

К примеру, квартиру, машину, дачу, яхту, что-то из наполнения в квартире или в загородном доме, т. е. любые предметы и вещи, о которых вы мечтаете на данный момент, пусть это будет даже велосипед или часы или зимние сапоги или кроссовки.

Далее необходимо по приведенной выше технологии в течение ближайших хотя бы 7 дней тренировать свою образность, не ленитесь и не жалейте на это время. Это самый главный навык, который вы должны освоить. Описывайте предметы досконально, до самых маленьких деталей, крутите предметы по всем степеням свободы в своём воображении.

И обязательно всё создаваемое комментируйте вслух.

По большому счёту, мы должны через наработку определенного навыка, научиться рисовать некие картинки, формировать их, при этом надо как бы отсекать информацию из глаз, которая идёт по зрительному каналу в мозг.

По сути, мы свою информацию из мозга передаём в зрительный канал и как бы сами её рассматриваем.

Тем самым, мы учимся осознанно работать с информацией из своего подсознания, взяв управление в свои руки. Этим самым, мы делаем первый шаг к тому, чтобы ликвидировать всевозможные алгоритмы, которые могут нами неосознанно манипулировать, через различные прошлые закладки которые в нас вбили с детства при воспитании, обучении в школе и вообще по жизни, через СМИ и другие «культурные» способы.

Приведём ряд рекомендаций, с помощью которых создание образов будет более продуктивным и технологичным.

1. В своём воображении человек должен создавать образы как бы в трёх мерном виде, т. е. они должны быть как бы объёмными. Для этого объекты должны постоянно вертеться и рассматривать с разных сторон. Сам образ должен выглядеть немного выпуклыми, с разных ракурсов и с множеством деталей. К тому же, в своих движениях, он должен быть похож на настоящий и как бы, иметь, не только размеры и объём, но и вес. То есть если это машина, то по давлению колес на грунт и придавливанию мягкой земли под ними, у вас должно создаться впечатление, что машина тяжёлая. Или если это кирпич, то об его угол можно сильно удариться, если его ударить ногой. По сути, каждый образ необходимо разобрать на предельные обобщения и конечные различения по схеме – Материя +Информация + Мера. У каждого образа вы должны выявить, из чего он сделан в реальности, какая у него надобность. И какие его главные качества и свойства и характеристики. Образ не должен быть некой схемой и плоским рисунком. Если это корова, то это реально шевелящееся корова, а не рисунок коровы на картине. Образ должен быть как бы некой видео копией 3Д отсканированного реального предмета. Он должен быть цветным, насыщенным, на который вы можете направить луч солнца или свет от фонарика, замазать грязью и потом обрушить дождь и его помыть.
2. Создаваемый образ должен быть ограничен в пространстве. Так как и человеческий мозг ограничен, и поэтому нечто безграничное он представить не в состоянии, к примеру, мы не можем представить, что там далеко в самом конце за звездами в космосе. Следовательно, нам необходимо все образы ограничивать. Если это небо, то это небо в окне. Если земля то она огорожена забором или это кусок дёрна, вырезанный и лежащий на столе.
3. Образ должен состоять из множества частных деталей, чем больше разнообразный частей из которых состоит образ, тем больше задействуется синаптических связей в мозге. Создавать образ необходимо, очень детализировано, представлять и рассматривать каждую деталь очень скрупулёзно, выявляя мельчайшие качества и возможные изъяны.
4. Образ должен быть расположен в воображении как можно ближе и в самом большом, возможном для вас размере. Если это автомобиль, то он не должен быть где-то там далеко и в очень маленьком размере. Он должен быть практически перед вами. Но не надо его воображать вообще рядом или как будто вы в нём сидите. Это уже совсем другое и совсем другие участки мозга при этом задействуются. Если образ сильно приблизить или себя в него разместить, то можно заметить что ваши глаза при этом опустятся, что есть первый признак потери управления над образом. В этот момент, по сути, образ и его свойства и ваша память о нём начинают формировать новые целеуказания для нашего воображения, и вы мгновенно выскакиваете из процесса управления. Вы должны наблюдать за предметом именно со стороны, но предмет должен быть близко и выше уровня глаз.
5. Образ должен создаваться с генерацией положительных эмоций и в положительном настроении. Эмоция это плотно упакованная информация, это обобщенный итог работы подсознания после решения некой проблемы. И если индивид умеет навык выявлять, оценивать, различать и отождествлять любые эмоции с изменениями в окружающей среде, то он будет иметь возможность получать, некие подсказки и выводы, которые недоступны для вычисления с уровня сознания. Исходя из того, что сознание на порядки уступает подсознанию не только в вычислительной мощности, но и многим другим параметрам. Эмоция это вывод некой сжатой актуальной информации для человека с уровня подсознания на уровень сознания. В тоже время, если человек через методы образования и своё воображение научился создавать образы с динамикой их соединения и научился отслеживать, какие образы при этом у него создают определенные эмоции. То он естественно в любую минуту может запустить и обратный процесс. То есть, через своё воображение, он может осознанно сгенерировать необходимую эмоцию, которая в свою очередь запустит информационно алгоритмический процесс в подсознании. Итогом чего будет создано воздействие в полевой форме на окружающую среду. Что, по сути, и есть основа всевозможных воздействий, которые люди в обычной жизни принимают за харизму индивида, за лидерство и способность вести людей за собой. В том числе и притягательная красота и всевозможные так сказать магии в разных вариантах и возможности обманывать, сглазить, наговорить и тому подобное. В нашем случае нам нет необходимости выходить за контуры личности и поэтому всю мощь этого инструмента необходимо запустить именно на привлечение всех внутренних ресурсов для самообразования. Для этого нам достаточно сгенерировать обобщенную эмоцию самодостаточности, спокойствия, умиротворения, радости и счастья, которая рождается исходя из соединений с алгоритмиками от ВВИ. Дабы наш настой психики вошел в положительный резонанс со всем, что нас окружает. Дабы мы могли выскочить из всех лишних Эгрегоров, которые мешали бы для нашего самообразования. Это всё можно осуществить через произношение уже знакомой для нас фразы « Всевышний не ошибается и всё что не делает, всё это к лучшему именно для меня, исходя из того какая у меня психика и мировоззрение ». С последующим образным воображением и как бы проникновением в суть этой фразы, дабы прочувствовать её и настроится именно на то, что в ней говорится. Осознание смысла произнесенного должно притягивать психику человека к алгоритмикам от ВВИ и тем самым будет создаваться необходимый эмоционально смысловой настрой. При этом мы должны через воображение представить, что в данный момент мы едины и с окружающей средой и с ВВИ, и они нам помогают алгоритмически. Следовательно, мы на правильном пути и от этого мы спокойны, радостны и счастливы и можем приступать к любому делу, и оно обязательно будет успешным.

И так повторим кратко, образ должен быть и должен:

• Представляться объемным через движение.
• Ограниченным в пространстве.
• Состоять из множества связанных деталей.
• В самом большом возможном размере, но в меру.
• Воспроизведён с открытыми глазами.
• Разобран по МИМ, т. е. иметь однозначное понимание его информации как надобности + из чего он материально состоит в реальности + метрологически адекватно размерен.
• Создаваться в «положительном» настроении.

После того как мы научились вытягивать образную информацию из своего подсознания и формировать отдельные и само достаточные образы в своём воображении. Теперь нам необходимо научиться их соединять. По сути, соединение образов это и есть начальная стадия их запоминание и создание своего мировоззрения. В нашем подсознании, всё, что мы видели когда-либо, слышали, пробовали, чувствовали, всё это запечатлено в образах и все эти образы связаны между собой. Наша задача теперь научиться образы соединять осознанно, исходя именно из своих целесообразностей и вектора целей.

Нам надо сформировать именно своё мозаичное мировоззрение из образов, которые реально отражают окружающую среду.

По сути, мы должны провести ревизию и соединить существующие уже свои образы исходя не из того, что в нас, когда-либо, к примеру, что-то в детстве заложили через жизненные ситуации, которые концентрировались в некие картинки или прямые впечатления после просмотра мультфильма или художественного фантастического фильма. А именно, исходя из современной реальности окружающей среды и адекватного подхода её постижения. И это сделать можно только через осознанное умение соединять необходимые образы в мозаику, которая должна быть обязательно адекватной окружающей среде.

Начнём с самого простого, с соединения двух отдельных образов между собой в одно целое.

Для этого надо представить сначала один образ, а потом рядом другой, после чего соединить их вместе, как бы склеить, связать, сцепить.

В этом действии есть некоторый нюанс. Если предметы, которые вы соединяете, имеют в жизни одинаковые размеры, то в данном случае нет никаких преград. Но если, к примеру, мы соединяем комара и машину. То могут возникать некие трудности. Потому что будет теряться, так сказать, адекватность и возможность впоследствии доставать из подсознания совместный образ. Это происходит потому, что когда мы вспоминаем что-либо, то мы это делаем по цепочке, вытягивая образы за образами. К примеру, чтобы вспомнить наш совместный образ машины и комара, мы можем тянуть и за образ машины и за образ комара. Но если они у нас не равнозначные по размерам в жизни, то поэтому в некоторых случаях запросы в память будут так же не равнозначны и от этого могут идти сбои и ошибки. Следовательно, нам необходимо в этих случаях выполнять некие правила, о которых пойдёт в дальнейшем речь.

А именно:

1. В самом начале образы должны быть представлены одинаковых размеров. То есть и машина и комар должны быть приблизительно одинаковыми. Слева, к примеру, машина, а с права комар. После чего, мы должны как бы удерживая в поле зрения комара с его большими размерами, тут же рядом начать увеличивать ту часть машины, на которую хотим посадить и прикрепить комара. При этом как бы выделяя и увеличивая, допустим крышу машины. Либо представить что комар, не меняя своего размера, летит на крышу машины. А машина как бы увеличивается в размерах в той части, куда собирается сесть комар. Наша задача чтобы два объекта были в вашем воображении одинаковы в момент соединения, пусть даже машина будет пока не вся видна, а только её крыша. При этом надо всегда как бы удерживать информацию о том, что это часть от большого и целого которое существует, просто вся машина от сильного приближения, не может поместиться вся в поле нашего зрения. По сути это как эффект увеличения или зумирования на видео и фото камерах. Затем мы любым способом очень крепко соединяем комара с крышей машины, фиксируем это всё неким стоп кадром, при этом можно на секунду задержать дыхание. Далее уменьшаем общую картинку и доводим образ машины до его полного видения с учётом того, что на крыше машины существует маленький прикрепленный комар. Для проверки может опять это место увеличить и рассмотреть, как комар своими ноготками впился очень крепко в железную крышу машины или приклеился сев на краску и прилип лапками навсегда.
2. Общий новый контур двух связанных объектов должен отличаться от двух контуров по отдельности, то есть, надо создать что-то новое, которое наш мозг должен будет распознать как одно целое и которое должно отличаться как от первого образа, так и от второго так и от всех других. К примеру, комар в автомобиле не будет менять наружный контур машины и поэтому подсознание на стадии запоминания этот образ как отдельный и новый, может не зафиксировать. А вот автомобиль и сверху комар это будет хорошо, это уже новый контур.
3. Наши два объекта должны быть образно соединены некими действиями, которые подходят для этого случая, исходя из свойств обоих предметов. Соединение должно быть адекватным относительно современной науки и вообще по жизни. То есть нельзя соединить комара и машину сваркой или болтами. А вот приклеить комара можно. И самое главное, что соединение образов должно быть произведено как бы на самом маленьком микро уровне. То есть, должно происходить практически полное слияние в месте соприкосновения. Для этого можно представить, допустим, как Элементы Эфира клея, проникают, в ЭЭ метала машины и в ЭЭ лапок комара, по законам подобия происходит совмещение и резонанс и получается новая сборка ЭЭ на границе раздела сред. И вот именно эта сборка и удерживает очень сильно, воображаемые наши предметы вместе – на предыдущем рисунке эта область показана красным сектором. И если мы попытаемся оторвать комара от крыши машины, то эта область будет растягиваться, появятся нитки и струнки, но разделения происходить не должно. В приведенной ситуации есть всего два варианта, либо соединение останется и оба объекта не испортятся в нашем воображении и всё вернётся в склеиваемое начальное состояние, либо новый образ должен полностью лопнуть и рассыпаться. После чего нам необходимо будет создавать новое соединение, более плотное и адекватное. Потому, что если у вас образы не соединяются плотно и рушатся при их разделении, значит, в вашей психике есть некие изъяны в мировоззрении и для их обхода, надо просто заменить способ соединения. А ошибки в мировоззрении будут сами уходить в результате дальнейшего прохождения курса. При этом, действия для связи могут быть и грубо физические. К примеру, для соединения книги и гвоздя можно в книгу забить гвоздь по самую шляпку. Металлические предметы скрепить заклёпками. Скреплять можно чем угодно, сшивать, и даже наматывая нитки и проволоку вокруг предметов. Приветствуются любые, очень крепкие соединения, которые не входят в конфликт с действительностью. Главная наша задача выявить у наших двух образов как можно больше качественных факторов, через которые эти образы можно вообще в реальности соединять и поэтому мы должны вспомнить как можно больше их известных, вещественных свойств. Дабы можно было соединить шурупами, скрепками, верёвками, цепочками и так далее, исходя из свойств предметов в реальной жизни и естественно вашего опыта и знаний. Что касается образов более сложных, к примеру, дождь и злость, то о таких вариантах речь пойдёт позже. На данный момент нам необходимо научиться соединять образы простых предметов.

Для понимания сути вопроса приведём небольшой пример.

Перед нами стоит задача взять два слова. Определиться с их однозначным пониманием. Представить, эти слова в виде двух образов, которые подходят к этим словам. Выявить главные свойства, найти приблизительно адекватно подходящие качества у обоих для их соединения, и соединить их в своём воображении, используя всё то, о чём шла речь выше.

Возьмем, к примеру, кусок фанеры 20 см. на 20 см. и толщиной 1 см и деревянный кубик размерами 10 см на 10 см.

Определим Материю + Информацию + Меру – фанеры.

1. Материя – это тонкие древесные листы, которые были соединены клеем под прессом. Вообразите что главный материал это, к примеру, берёза.
2. Информация – это надобность фанеры и она заключается в том, что это предмет, для строительства исходя из чего, он имеет некие свойства.
3. Мера – это различные мерные качества, которые нам и необходимо вообразить как можно лучше.

Сначала образно вообразим кусок фанеры в длину и ширину равной где-то двум ладоням вашей руки и толщиной в большой палец. Рассмотрим все мельчайшие детали этого предмета, вообразим небольшие заусенцы, и сколы от ножовки, которой отпиливали этот кусок. Вообразите слои, из которых создана фанера. Определите цвет, сравнив цвет вашей фанеры с радугой. Через воображение ударьте этот кусок о бетонный пол, дабы определить жёсткость этого предмета и его твёрдость. Надавите пальцем и определите, что сжимается сильнее. Представьте, как фанера пахнет деревом и немного высохшим клеем.

После этого созданный образ как бы отодвиньте пока в сторону и проверните всё вышеописанное, но уже с деревянным кубиком.

Затем, используя все вышеуказанные правила по соединению двух образов через некие действия, соедините эти два предмета. Либо склейте, либо прибейте гвоздем, либо прикрутите шурупом. Обязательно проверьте на разрыв. К примеру, вы можете образно представить двух слонов, которые тянут в противоположные стороны канаты, привязанные к вашим предметам, но предметы всё равно не могут разъединиться. Между ними настолько сильная связь, что скорее порвутся верёвки или даже стальные канаты, но кубик и фанера будут на молекулярном уровне стыка крепки и поэтому так и останутся в соединенном состоянии.

Далее практикуемся соединять образы самостоятельно.

Первый набор парных слов соединяем через банальное склеивание. То есть образно представляем, как оба предмета намазываются в месте соединения воображаемым клеем, затем всё соединяется. Далее, обязательно рисуем на своём воображаемом экране картинку внутреннего проникновения клея в структуру обоих предметов. По сути надо представить, как клей своими Элементами Эфира проникает в Элементы Эфира микроструктуры предметов и как там создаётся на границах раздела сред новое вещество, которое мгновенно затвердевает и связывает наши предметы. Обязательно проверяем в воображении на разрыв крепость соединения. Соединение настолько сильное, что быстрее разрушатся предметы, чем разорвётся склеиваемый участок.

Бок № 1

1. Заплатка – надувной матрас (воображаем, что в надувном матрасе появилась дырка и нам её необходимо заклеить небольшим кусочком резины).
2. Кусок обоев – стена в зале (воображаем часть стены в комнате и как мы на нё наклеиваем небольшой кусок обоев).
3. Кленовый лист – бумажный лист (воображаем, что делаем гербарий и приклеиваем сухой и очень ломкий кленовый лист на лист бумаги).
4.  Деревянный кубик – деревянная пирамидка (воображаем деревянные игрушки из детского набора и склеиваем их вместе, как будто домику «кубик» приклеиваем крышу «пирамидка»).
5. Подошва – ботинок (воображаем, что от ботинка оторвалась подошва, и мы её приклеиваем назад).
6. Вырванный лист – тетрадь (воображаем, что кто-то по ошибке вырвал из тетради лист и теперь нам необходимо его назад приклеить очень плотно).
7. Кафельная плитка – кухонная стена (воображаем, что нам необходимо на часть кухонной стены наклеить кафельную плитку).
8. Ручка от кружки – кружка (воображаем, что от нашей любимой кружки оторвалась ручка и нам необходимо её приклеить на прежнее место).
9. Модель самолёта – крыло самолёта (воображаем, что собираем пластмассовую модель самолёта, и осталось приклеить только крыло).
10. Болт – гайка (воображаем, что необходимо закрепить навсегда болтовое соединение, так что бы гайка никогда не открутилась, и поэтому перед закручиванием смазываем резьбу клеем и потом уже всё соединяем вместе).
11. Стул – ножка стула (воображаем, что у нашего стула отломалась одна ножка и нам необходимо её приклеить назад).
12. Большая палка – маленькая палка (воображаем, что нам необходимо сделать большую деревянную букву «Г», для этого мы к одной палке приклеиваем другую).

Соединив все образы, теперь необходимо провести проверку их соединения. Для этого берём наши слова и располагаем их в таблице.

Таб. 3. 7. -1

После чего простым листом бумаги закрываем первый столбец наших слов. Перед нами остались видны только слова – надувной матрас, стена в зале, бумажный лист и т. д. ….

Теперь нам необходимо смотря только на слова второго столбца, восстановить парное слово и его образ и после этого общий образ склеенных предметов. Если вы не смогли повторить созданные вами образы и вспомнить слова, которые прикрыты листом бумаги, значит, вы делали ошибки при соединении образов в воображении и в целом при образовании. Поэтому вам необходимо вернутся к теории и прочитать главные правила, скорее всего, вы что-то недоделывали или игнорировали при своём воображении.

Если это задание прошло удачно, то далее переходим к блоку № 2 и уже соединяем предметы исходя из их свойств и качеств, подбирая те способы соединения, которые подходят обоим словам сразу. То есть, разбираем слова на М+И+М, выделяем похожести и через них проводим соединение подходящим способом.

Блок № 2.

Таб. 3. 7. -2

Опять проверяем образование через запоминание парных слов и если есть ошибки, то снова читаем весь верхний текст, находим, то, что делали не так или не полностью. После этого приступаем к следующему этапу – блок № 3.

Теперь для окончательной проверки образования и навыков соединения образов, будем соединять уже неадекватные образы между собой. И если вы не можете вспомнить с первого раза все парные слова из закрытого листом бумаги столбца, то естественно вам необходимо опять вернуться к теории и выявить свои ошибки в образовании.

Блок № 3

Таб. 3. 7. -3

Все люди разные, разное воспитание, разные уровни обучения и возможности, поэтому не стоит расстраиваться при первых неудачах. Кто-то будет это делать быстрее, а кто-то будет тренироваться дольше, это не лучше и не хуже. Каждый человек индивидуальность и именно эту индивидуальность и должен каждый ценить в себе. Наша задача выйти на твёрдый средний уровень, который доступен каждому. Надо освоить базовые навыки образования, а потом всё пойдёт уже как по маслу. Если ошибок много или вообще не смогли запомнить большую часть, то не стоит пытаться через силу это сделать с этими же словами. Необходимо выйти на уровень именно запоминания с первого раза новых 12 пар слов. Для этого возвращаемся назад и читаем теорию ещё раз, после этого придумываем самостоятельно новые пары слов, которые в реальности не стыкуются, и тренируемся через стыковку образов их запомнить. Там где не получилось, значит, не сумели правильно создать механизм запечатления образов через воображение, были ошибки в виде – разных размеров в момент соединения, объекты не представлялись объёмными, было мало деталей, был размыт общий контур или соединение происходило, минуя какое либо действие и так далее.

Ошибки могут возникать так же из-за очень низкого развития внимания. Для поднятия этого уровня до стандартных значений необходимо немного потренировать внимание. Более подробно как тренировать внимание будет рассказано позже в отдельном разделе. На данном этапе вам необходимо немного потренировать внимание через простейший приём с часами и секундной стрелкой.

Возьмите наручные часы или настенные или часы с телефона или планшета и расположите их перед собой. Как только секундная стрелка окажется на цифре 12, сразу полностью сконцентрируйтесь на движении стрелки. Отслеживайте каждый её сдвиг на следующее деление. Если ваши часы тикают, то попытайтесь соединить движение и звук.

Теперь самое главное.

Если вас посетит некая мысль (а это случится обязательно) и вы на мгновение отвлечётесь, вам надо будет прервать весь процесс. Дождаться пока стрелка опять не окажется на цифре 12, очистить своё воображение до пустоты и повторить всё заново. (Можно использовать упражнения по Хасаю для обнуления)

Ваша начальная задача продержаться хотя бы 10 секунд до того момента пока посторонняя мысль опять не возникнет у вас. Мысли со «стороны», могут быть разными до безобразия от «кажется, свет не выключил» до «это упражнение вообще тупое». Получилось 10 секунд, значит можно добавить ещё 5 секунд. Тренируйтесь, пока не дойдёте до результата в 3 минуты.

Главное постоянство и настойчивость. Это может быть нелегко. Для того чтобы добиться результата в три минуты, возможно, понадобиться время более недели и более. Не волнуйтесь у всех по-разному, но концентрировать своё внимание необходимо научиться обязательно, иначе даже начальные навыки образования, вы не сможете приобрести в должной мере.

Чтобы самообразование начало давать хорошие результаты, необходимо, как говорится, «мозг» выводить из зоны комфорта. Для этого, ему надо ставить задачи не свойственные нормальному состоянию. Поэтому «мозгу» необходимо при решении определенных задач ставить совершенно не привычные сроки реализации, повышать объёмы производимых вычислений до ранее неиспользуемых пределов. Необходимо напрягать мозг через постановку дополнительных, новых целей в параллельной работе с новыми параметрами и задачами, дабы выводить мозг из привычного и комфортного для него режима работы. Используя Волевые усилия и контролируемый вектор целей, индивид в этом случае генерирует заложенные возможности мозга по созданию новых синаптические связей и новых алгоритмов в подсознании. Без управляемого волевого напряжения согласно новым целесообразностям нет самообразования. Так как, грубо говоря, мозг и вся психика при стандартных условиях не будут создавать новых связей, а будут «юлить» и находить обходные пути по старым алгоритмическим закладкам.

Из вышесказанного замечания стоит провести ряд тренировок по запоминанию парных слов из неадекватных рядов через временное ограничение.

То есть, мы придумываем новых 12 парных слов, которые не подходят друг другу и запоминаем их в привычном для нас режиме, засекая время, которое у вас на это уходит. Если проверка дала хорошие результаты, то тогда берем другие 12 парных слов и запоминаем их, но, уже выставив временное ограничение меньшее, чем было ранее. По сути, уменьшив хотя бы 30 процентов разрешенное время для образного запоминания, мы выводим мозг из зоны комфорта, тем самым тренируем его и находим оптимальное время его работы под напряжением.

Углубляться в такие тренировки не стоит, главная задача добиться хорошего запоминания и выявление именно того внутреннего ощущения, при котором и процесс идёт положительно и создаётся достаточное и непривычное напряжение с выходом из зоны комфорта. Впоследствии при любых практиках по образованию, необходимо себя через волевое усилие вгонять именно в это, уже привычное состояние создания новых синаптических связей на грани хорошего качества и некого даже удовольствия от этого.

Теперь нам необходимо отработать ещё один навык образования, а именно алгоритм запоминания слов-образов которые находятся в последовательной зависимости. Через этот алгоритм мы будем в дальнейшем наводить порядок, в своём мировоззрении уходя от калейдоскопического и хаотичного его состояния и приводя его в вид взаимосвязанной мозаики.

По сути всё просто. Имея некий ряд слов, мы производим соединение их образов друг за другом, составляя как бы взаимосвязанную и единую цепочку.

Только в этом случае нам необходимо образ первого предмета разместить в нашем воображении как бы слева, это будет у нас несущий образ, который тянет все остальные образы. И уже к нему будут прикрепляться следующие образы, поочередно друг за другом слева направо как мы привыкли считать и читать. При этом, соединив одну пару, мы на предыдущее соединение образов мы не смотрим, а продвигаемся вправо, поочередно соединяя образ с образом. Каждый раз, работая только с двумя образами. Когда берём следующий образ, предыдущий мы уже не меняем, и он должен оставаться таким же.

По сути, мы выполняем всё, то же самое, когда соединяли между собой два образа, только уже к правому образу будет прикрепляться ещё один образ, потом ещё один и так далее.

К примеру, нам необходимо запомнить совершенно не связанные ранее между собой образы:

Стол – Книга – Дерево – Солнце – Стакан

Чтобы изначально не порождать калейдоскопическое мышление мы должны найти первый образ в своём мировоззрении и выудить из своей памяти подсознания некий аналог из нашей реальной жизни и представить «Стол» который мы уже где-то видели, и который где-то уже стоял. То есть, мы этим действием его закрепили и обозначили в нашей мозаичной картине мировоззрения. После этого убрав всё лишнее из воображения, мы оставим только маленькую ниточку, которая прикреплена к столу и которая уходит вверх и в бесконечность. По сути, эта ниточка связывает наш оставшийся стол с нашим мировоззрением, с нашим запасом всего и вся что у нас есть, грубо говоря, со всем тем, что есть в нашей «голове». Да, мы всего этого, сейчас не видим, но ощущаем, что это всё существует в нашей памяти и в нашем подсознании, просто сейчас нам этого видеть не надо, достаточно иметь некую тоненькую связь через ниточку, через которую наш стол связан со всей нашей информацией.

Впоследствии, работая с другими образами, мы можем таким приёмом устанавливать иерархию важности наших образов в нашем мировоззрении, выбирая опорные образы исходя из того, где и при каких обстоятельствах в нашей жизни мы имели место с ними встретиться. Допустим, если некий образ стола участвовал в эпохальных событиях из нашей жизни, или жизни других людей, то мы можем через новую цепочку образов внести изменения в нашу психику в целом, как, убрав негативные воспоминания и фобии, так и заложить новые алгоритмы и стереотипы поведения.

К тому же, по большому счёту, создаваемая наша цепочка должна быть замкнута. То есть, если мы взяли за начало некий опорный образ из нашего реального подсознания, то и закончить мы должны так же реальным образом из нашего подсознания. Но это только в том случае если мы хотим внести изменения в нашу психику. Если наша задача запомнить необходимую цепочку или отработать некий новый алгоритм или решение задач, или как сейчас набить руку на тренировку умения составлять цепочки образов. То нам нет необходимости искать сюжет из нашей жизни, где мы сталкивались с последним образом и заострять на этом наше внимание. Необходимо просто представить по всем правилам образ предмета и правильно его соединить.

Далее уже всё просто. Представляем по всем правилам стол и как к этому столу допустим большим гвоздём, прибита книга. Книга вросла в дерево, и дерево как бы с ней сроднилось. В этот момент мы видим только книгу и дерево. Потом соединяем дерево и солнце. Но солнце нам тяжело ограничить и если условия запоминания позволяют, то мы солнце представляем некой детской игрушкой. Потом эту игрушку мы уже намертво склеиваем со стаканом. Главное не менять общий вид и расположения предыдущего образа перед соединением следующего.

Теперь проведем небольшие тренировки соединения образов в цепочки самостоятельно.

Блок № 4

Запоминаем цепочку.

1. яйца бабочки

2. личинка

3. гусеница

4. куколка

5. бабочка

Для проверки правильности образования цепочек через соединения образов необходимо банально на листе бумаги написать первое опорное слово и потом, используя только образную память составить цепочку из всех слов в строгой последовательности, в которой они были изначально.

Ещё одна цепочка.

1. семечко

2. корешок

3. стебелёк

4. листочек

5. бутон

6. цветок

7. плод

Если у вас появляются ошибки, то необходимо опять искать те места исходя из главных правил образования, в которых вы что-то недоделываете и как дополнение создайте свои цепочки адекватно связанных по жизни слов, дабы довести этот алгоритм до автоматизма.

После этого немного усложним задачу и попробуем образно соединять уже образы не только в цепочки, а как бы сначала облепим основной образ несколькими нужными образами по кругу слева на право. И в тоже время к каждому такому образу сразу будем прилеплять в цепочку другие необходимые образы исходя из нашей задачи. И так по очереди создавая солнышко рисуя лучик за лучиком.

Теперь вам необходимо отработать следующий вариант работы с образами. А именно, уже не соединение образов, а их разделение и невозможности соединения через ваше воображение. По сути, необходимо научиться разрывать алгоритмические связи уже созданные в вашем подсознании через ваши волевые образные действии.

Для понимания сути вопроса возьмем, к примеру, единый образ индивида и сигареты, т. е. образ курящего. Так как вы это много раз видели в своей жизни и на различных экранах телевизора и компьютера, то вам не составит труда, образно представить через своё воображение индивида который держит губами сигарету и курит. По сути, нам необходимо используя все правила образования, о которых говорилось выше, образно разграничить, отделить, оторвать эти два образа друг от друга через некое действие и создать условия, при которых повторное соединение будет вообще не возможным.

К тому же, наша задача состоит в том, чтобы, не просто разъединить образ индивида и образ сигареты и создать условия невозможности соединения, а ещё надо добавить к этому воображаемому действию некое отрицательное эмоциональное состояние. То есть, надо создать отрицательную эмоцию, точнее сказать, мы должны у себя сгенерировать некую внутреннюю мерзость, представив в этот момент нечто противное, отрицательное и неприятное. Для нашего случая, индивид вытаскивает сигарету из своего рта, наклоняется и тушит её в противном куске дерьма. После этого отходит подальше моет руки, лицо и берёт яблоко. В следующий момент вы должны представить, что он достаёт из кармана ещё одну сигарету и опять суёт её в рот, но именно в этот момент у него рот заклеен скотчем. И как только он ни старается, но засунуть себе сигарету в рот он не может. После множества попыток, он психует, и сигарета сама как бы пропадает, растворяется, скотч убирается, и человек начинает опять свободно кушать яблоко.

На этом этапе мы разорвали связь человека и сигареты, но как говорится «свято место пусто не бывает». Поэтому нам, используя правила образования необходимо создать новые крепкие образные связи, т. е. нам надо связать человека и яблоко, а сигарету связать с куском дерьма. Последнюю пару необходимо обязательно совместить с негативным представлением результата соединения сигареты и дерьма, через как бы ощущения противного запаха, который распространяется, когда сигарета тушится в дерьме. При этом надо попытаться создать в себе мерзкое отношение к этому и как всё ваше состояние от этого вида и зловония тошнотворно переворачивается. Для закрепления новых связей, вы должны ещё раз попытаться представить, как сигарета ни при каких условиях, не может попасть в рот, что постоянно существует некая непреодолимая преграда. При этом, даже от самого приближения сигареты к человеку возле этой парочки начинает неприятно вонять дерьмом. В дальнейшем при любой встрече с этими совмещенными образами, даже на экране телевизора у вас должно сразу вспоминаться чувство отторжения, неприятности, мерзости, вони и отвращения к таким людям.

Теперь попробуем самостоятельно разделить образы и осуществить практику невозможности их соединения.

Блок № 5

• праздничный стол и бутылка алкоголя
• индивид и кружка пива или бутылка пива
• индивид и бокал вина
• индивид грызёт свои ногти
• индивид и любые наркотики

После этого немного усложним задачу и попробуем образно соединять уже образы не только в цепочки, а как бы сначала облепим основной образ несколькими нужными образами по кругу слева на право. И в тоже время к каждому такому образу сразу будем прилеплять в цепочку другие необходимые образы исходя из нашей задачи. И так по очереди создавая солнышко рисуя лучик за лучиком.

Теперь нам надо разобраться в разновидностях структурных соединений образов.
По сути, Мышление — это поэтапный собирательный процесс установления новых связей и наделение новых объектов и явлений мерой и информацией при создании единства. При этом как раз и создаются образы в подсознании, которые являются отражением этих предметов и явлений из окружающей среды.
Размышление – это законченное мышление как рождение, создание и работа с единичным образом.
Соображать – это совмещать образы в некую сложную структуру.

При этом соображать можно, грубо говоря, по-разному. Следовательно, и соединять образы можно разными способами.

Для примера, приведём ряд основных способов:

1. Последовательно – это когда соединение происходит друг за другом, не создавая разрывов и подготавливая почву для формирования нового обобщённого образа и последующего понятия. При этом в каждом последующем образе есть обязательная связующая деталь с предыдущим образом. В нижнем примере мы видим: (дерево – дерево) + (цепь –цепь) + (кошка – кошка) + (цепь-цепь) + (цепь-цепь). Предпоследний образ, где только цепь, был создан дополнительно, дабы наше восприятие как бы не запнулось и полноценно обратило внимание на смену направлений (право на лево) куда идёт кот. Так как без некой паузы наш мозг не может адекватно воспринять такую информацию, потому что для смены направления движения в жизни необходимо некое время для разворота, именно это мы ему и предоставили дополнительным образом одиночной цепи.

2. Параллельно – это когда идут два и более процесса одновременно, которые приводят к созданию нового состояния и соответственно новому образу. Например, в одно время происходит два интересных матча по футболу. Камеры установлены на двух стадионах. Комментаторы по очереди ведут репортаж то с одной, то с другой спортивной арены переговариваются друг с другом: «А у вас? А у нас...». А режиссер переключает трансляцию изображения в эфир в соответствии с рассказом ведущих. Драматургия передачи состоит в том, что решается вопрос: кто выиграет в этих параллельных матчах и какие две команды выйдут в финал.
По сути, имеем два параллельно формируемых последовательных образов, результаты которых, в конечных точках, нам дадут возможность получить новый обобщённый образ.
Далее можно ещё для дополнительного примера обратиться опять к Пушкину (Сказка о царе Солтане).
Вернулись корабельщики из плавания.
Царь Салтан зовет их в гости,
И за ними во дворец
Полетел наш удалец.
Видит: весь сияя в злате,
Царь Салтан сидит в палате На престоле и в венце
С грустной думой на лице;
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Около царя сидят
И в глаза ему глядят.
Царь Салтан гостей сажает
За свой стол и вопрошает...
Налицо три сюжетных хода в одной сцене. Гости и царь Салтан; Гвидон-комар и то, что он видит; и «ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой», одна из которых потом окривеет от укуса комара. Действие двух групп персонажей и комара происходит параллельно, но в конце сцены три сюжетных хода со¬льются в переполохе после укуса.

3. От общего к частному и от частного к общему.
От общего к частному, это когда мы, к примеру, представляем в сборе двигатель машины как готовый обобщённый образ и к нему притягиваем образы деталей, из чего он состоит. Или образ дерева и это образ, грубо говоря, разбиваем на соединяемые образы "деталей" из чего дерево состоит. То есть, дерево = ствол + кора + внутренности + ветки + листья и т.д. Получается, что мы через воображение "разбираем" как двигатель, так и дерево на "детали" при этом создавая необходимые образные связи (см. выше пункт 1. Последовательно). И делаем это как между деталями, так и в обобщённом образе.
От частного к общему, это когда мы наоборот создаём один обобщённый образ из множества образов "деталей", используя разнообразные связи, как последовательные, так и параллельные так и много связанные в разные блоки. К примеру, мы имеем несколько, как нам кажется, не связанных образов как первейшие детали неких частностей – унитаз, некий завод, машина на дороге. Но эти образы мы можем параллельно соединить к образу речки. То есть, если нет очистных сооружений, то из унитаза отходы поступают в реку, параллельно этому из завода отходы поступают в реку, параллельно этому отходы от машины через ливнёвую канализацию поступают в реку.

4. Циклически через повтор – это когда ряд соединяемых образов формируют цикл через повтор на некую основу и после этого создаётся новый цикл, и так далее, образуя некую ромашку. То есть, окружности лепестков это некие циклы, которые замыкаются на сердцевине.
Снова приведём пример из Пушкина А.С.
В «Сказке о царе Салтане» автор повторяет одно и то же четверостишие в нескольких местах своего повествования: Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах На раздутых парусах.
Тем самым он соединяет сюжет через именно такое соединение образов посредством одинаковых повторов, что и формирует особый обобщённый образ всей сказки в несколько циклов повествования ради раскрытия главной темы.

5. Ассоциативно с оценкой – это когда расположенные в некий особый ряд два образа вызывают оценку и наделения новой информацией и мерой первый образ через его сравнение со вторым. Для создания такого эффекта у двух образов должны быть некие общие "черты", сопоставляя которые можно через их ассоциацию выйти на предполагаемую оценку.
В литературе есть приём – сравнение. Дабы осуществить сравнение, в текст вводится соединительное слово: «как», «подобно», «словно» и т. д.
«Он пишет, как курица лапой». Это указывает на то, что - у индивида плохой почерк. Здесь автор подталкивает читателя к осуществлению мысленной ассоциации, мысленного сопоставления и соединения образов. В нашем случае надо использовать парные образы в динамике с выпячиванием главной общей "черты", при этом надо запускать режим сравнения через выявление общей черты которые должны явно проявляться и вызывать необходимые ассоциативные связи пар.

Для понимания сути, можно ещё привести пример из работы С. Эйзенштейна в фильме «Октябрь». В одном из эпизодов режиссер смонтировал кадры с изображением древних классических мраморных статуй, олицетворявших «Любовь», «Весну», «Материнство» и «Жизнь» с кадрами неуклюжих и толстых женщин в форме ударного женского батальона, который защищал Зимний дворец в дни Великой Октябрьской Революции в Петрограде. Он этим хотел показать безобразность, антиэстетичность представителей «разложившегося» буржуазного мира. Он как бы говорил и насмехался: ну и «красавицы», ну и «Венеры»...
В другом эпизоде С. Эйзенштейн сопоставляет, ассоциирует выступающих с речами ораторов с игрой на музыкальных инструментах или с представителями животного мира: некого меньшевика - с арфой, а Керенского с механическим павлином с пышно распущенным хвостом, который напыщенно поворачивается из стороны в сторону.

6. Тематически – это когда несколько перечисляемых самодостаточных образов соединяются одной темой.
Пример. "Сегодня русские и белорусы, китайцы и аборигены Австралии, американцы и арабы пустыни, евреи и японцы смотрят матч века — финальный матч чемпионата мира по футболу". Здесь последовательно перечисляются резко отличающиеся друг от друга по композиции образы, в которых зрители увлеченно следят за событиями на телеэкранах. Внешний вид этих людей, костюмы, позы и обстановка должны ярко характеризовать каждую из национальностей, и контрастно отличаться друг от друга, но при этом в каждом образе должны соблюдаться правила одного направления и темпа движения. То есть, у всех, к примеру, должны глаза смотреть в правую сторону и телевизор должен быть справа, а сами они должны себя вести в образе в одинаковом темпе.
Должна быть связующая одна деталь, которая указывает на главную тему (в нашем случае это может быть телевизор, на котором идёт футбол и при этом у всех идёт одно и то же - дабы создалось ощущения одновременности – мол, они смотрят в одно время, т.е. все вместе). Аналогично будет и для людей, которые поют в хоре. Конечно, проще всего создать один образ общего плана, где все люди стоят вместе и поют, одинаково открывая рот. Но это сделать легко. Наша задача понять и научиться соединять именно чередующие образы в одну тематику. В данном случае нам надо ввести новую деталь как слова некой песни, после этого всех поющих выстроить в ряд как в фильме кадр за кадром и присвоить по одному слову каждому персонажу. Затем надо прогнать наш "фильм" с самого начала "заставляя" в кадрах-образов петь по одному слову каждому человеку, продвигаясь от первого к последнему и при этом необходимо параллельно представлять, что все люди поют вместе хором, и вы слышите их голоса всех вместе.

Задание, которое надо выполнить.
Теперь сразу, как говорится, "не отходя от кассы", закрепите всё вышесказанное через личное практическое задание. Вам надо придумать, и на листке бумаги написать короткие предложения, хотя бы по три сюжета из жизни которые подходят по способам соединения образов. Вначале будет непонятно, но вы банально читаете ещё раз каждый пункт и по подобию придумываете похожие сцены и ситуации из вашей жизни или вообще что-либо, что вам придёт на ум, главное понять суть и придумать свои примеры – т.е. вообразить свои образы.

По сути, у вас должно быть как минимум 18 предложений.
Далее вам надо для каждого предложения составить раскадровку, т.е. вам надо (как показывалось в примерах ранее на рисунках, про стихотворение Пушкина с котиком и цепью и про то, как кто-то "пишет как курица лапой"), составить ряд кадров, с образами используя указанные 6 (шесть) способов начального соображения. Не забывайте в соседних кадрах указывать связующие детали (вы должны их придумать). При этом кадры лучше составлять горизонтально, а не как показано в рисунках выше, так как мы должны уже сразу учиться образы соединять с лева на право, а при сложных совмешениях (параллельно и разные ответвления) использовать принцип солнышка с лучиками как мы рассматривали пример ранее со словом "дом".
Не ленитесь и сделайте это обязательно, это очень важное задание для развития образного мышления и для развития именно соображения.

Примечание.

При воображении повторяемых образов и особенно человека как живого существа на самом первом этапе необходимо брать образ в объёмном контуре с минимальным детальным наполнением, но с некой изюминкой и уже потом исходя из надобности (информации), наделять деталями, в том смысле, чтобы подсознание не запуталось именно от одинаковых повторений. Допустим, если постоянно за основу представлять своего родственника или врача или знакомого шахтера или друга, то будем иметь некую неадекватность. Изначально необходимо брать обезличенный контур индивида (шаблон), который уже потом каждый новый раз будем наделять качествами и свойствами исходя из именно сейчас поставленной задачи соединения. По сути надо брать некую заготовку, наделять различениями и привязывать к ней каждый раз новый образ, и делать это так чтобы не было повторений из других примеров. Так как нам изначально нужно создавать именно новые синаптические связи. То есть, не надо в образах людей использовать одного и того же соседа или знакомого. Если конечно этого не требуется исходя из специального задания и сохранения адекватной модели мозаики реальной окружающей среды. По большому счёту, это замечание распространяется на все новые образы, с которыми вы начинаете работать в самом начале. Если нет специальных начальных условий, к примеру, работать именно с баскетбольным мячом, то мяч надо брать стандартной формы, новый, с как бы обезличенными свойствами и наделять его необходимыми свойствами исходя из задания с обязательной новой изюминкой для отличия его от всех других мячей. И самое главное, чтобы это отличительное свойство или изюминка присущая только этому образу обязательно распространялась по возможности на весь образ и обязательно участвовала в зоне соединения с другими образами. То есть если образ человека в шляпе, то при объединении этого образа с образом лодки надо так соединить образы чтобы в месте стыка участвовала обязательно и человек и шляпа. Поэтому лодку представляем с мачтой и соединяем всё в одно целое и человека и шляпу, и мачту и лодку.

Через указанные выше несложные приёмы «образования» мы развиваем своё воображение и как бы распушаем синаптические пучки в головном мозге во все возможные стороны. Тем самым увеличивается возможность создания новых связей в новые алгоритмы и от этого растёт производительность и мощность так сказать, нашего «компьютера».

По сути, хороший навык образного воображения и создания связей между образами как умение образного запоминания и их перебор исходя из личной целесообразности, поднимает интеллект индивида на более высокий уровень. Именно через развитие воображение и приобретение определенных навыков, человек интеллектуально эволюционирует и развивается.

Так же при образовании, соединении, запечатления и запоминания образов необходимо всегда помнить – а зачем мы вообще это всё делаем. То есть, начинать необходимо всегда с «Информации» как части МИМ (Материи + Информации + Меры). Естественно, соединение образов надо осуществлять поочерёдно по трём направлениям подобия, либо выявив одинаковую информацию, либо меру, либо материю. Но, исходя из того, что человек всегда, должен иметь адекватно выбранную цель, дабы начать управлять подсознанием через выставление целесообразности, то поэтому нам необходимо начинать именно с информации объекта или явления, т. е. надобности. Получается, что необходимо притянуть к нашей выявленной «надобности» по подобию два образа и уже потом в них находим схожие меры и материю и через них производим образное соединение.

Все образы должны соединяться эффективно, через некие динамические действия, с гипер выпученными результатами, с красочными показательными детальными изображениями. Если мы, к примеру, склеиваем образы, то на склеиваемые предметы давим очень сильно, на стыке видим выдавливаемый клей, он пузырится по краям и при этом мгновенно все пузырьки затвердевают, клей застывает. При этом идёт даже небольшой дымок, и мы можем вообразить резкий запах, но как только клей засохнет, всё вокруг очистится, динамизм остановится и соединённый общий образ замрёт как одно целое. А если мы, к примеру, соединяем образ дерева и любой другой предмет, то дерево своими корнями как бы пронизывает наш предмет насквозь, обматывает его своими корнями, состоящими из мельчайших корешков которые все движутся и всё окружают. По сути всё оплетается конями, сливается и становится одним общим образом. Процесс происходит очень красочно и динамично, с пылью, с воображаемым скрежетом, треском. По большому счёту, все образы должны как бы оживать, они должны двигаться, нападать, взаимодействовать друг с другом теми свойствами, которые у них для этого можно как бы «оживить». Любое соединение надо совмещать резко, с множеством эффектов и второстепенными изменениями, так как именно изменения в деталях через изменения их данных ведёт к более заметному изменению всей информации, а значит всё это лучше запоминается, лучше запечатлевается, так как появляются более лучшие различения.

Дополнение

Берём любую любимую песню – к примеру

См. песню /359_Георг Отс_вальс о вальсе/ в рекомендуемых видео.

Слушаем песню и представляем в своём воображении все образы. После этого рисуем схему песни в образах. О чём эта песня, разбираем каждое незнакомое слово и ассоциации, которые хотел показать автор (ищем пояснения слов и незнакомых тем и образов в Интернете, не упуская никакой мелочи) и обязательно это всё рисуем взаимосвязано, то есть как цепочка образов.

Далее смотрим и ищем вкрапления культуры от паразитов – реклама алкоголя, табака, разврата, ссудного процента (на основе 6 приоритетах) и другие основы которые автор не осознанно вложил в произведение.

Необходимо научиться даже в хорошей песни, найти то, что может все её добрые, мелодичные и гармоничные прекрасности, перечёркнуть через гнилые образы.

Ищем по ощущениям крючки и параметры и качества, по которым можно в дальнейшем понять и определить, как и к каким Эгрегорам подключает эта песня

Это всё тренирует и нарабатывает у вас алгоритмику мгновенного определения и оценивания любого произведения по факту воздействий на вас паразитарной культуры, исходя из несправедливости и рабства. Помогает овладеть методологией разбора информации от общего к частности и поиска вредных закладок.

Если этому научить детей, то когда они вырастут, они смогут защитить свою психику и психику окружающих людей от стороннего и незаметного управления, которое старается удержать население Земли в низких уровнях строях психики именно через отвратительные и незаметные закладки в культуре и особенно в искусстве.

Рекомендация

Советую посмотреть отрывок из развивающего курса Николая Ягодкина именно на эту тему – ролик /393_Работа с образами/ в рекомендуемых видео.

Со всеми его работами можно ознакомиться на сайте https://advance-club.ru

Только необходимо иметь в виду, что те, кто желает проходить его курсы должны быть осторожны и внимательны. Так как конечно в них много полезной информации и нужных методик, но есть примеры, которые заточены на калейдоскопическое мышление и создают ещё больший хаос и разрозненность в мировоззрении. Каждый образ должен запоминаться и соединяться адекватно окружающей среде и должен быть вписан в существующие реалии и иерархию от Всевышнего.

ОБЯЗАТЕЛЬНО – Каждый день перед прохождением курса начинаем с маленькой тренировки и добавляем это как пункт в дневник и отслеживаем выполнение.

См. ролик /383_Обязательные упражнения перед занятием/ в рекомендуемых видео.

На первый взгляд упражнения очень простые, но именно они помогают согласовать правое и левое полушарие и настроить психику на предстоящую работу. По сути, это как классическая разминка для спортсменов, без которой не начинается любая тренировка, так как это правило было введено исходя из опыта, травм и крови прошлых поколений.

См. дополнительные пояснения.

Словарь:

/10. 8. 12. Информация/

/10. 12. 9. Мера/

/10. 12. 6. Материя/

/10. 19. 11. Триединство МИМ/

/10. 15. 16. Отображение и отражение/

/10. 15. 4. Образ/

/10. 15. 5. Образование/

/10. 10. 18. Культура/

/10. 20. 5. Учитель Педагог/

Видео:

/393_Работа с образами /

/382_Образование и жизнь

/383_Обязательные упражнения перед занятием/

/834_Образ и образование и Диалог/

Данилёнок Вадим Евгеньевич
С этого места Вы можете бесплатно скачать книгу по материалам сайта и выразить благодарность автору по указанной ссылке
СКАЧАТЬ КНИГУ БЕСПЛАТНО
или нажав на верхнюю картинку

* * * * * * * * *